For en ortodoks kristen er korset en stor helligdom. Alle som har begynt den hellige dåps sakrament, har sitt eget personlige kors på brystet. Samtidig er det i den ortodokse missalen en spesiell rite for innvielsen av korset, som bæres av troende på "persech" (brystet).
Ortodokse troende strever ikke bare for å hellige livet ved tro, gode gjerninger, bønn og almisse. Det er vanlig blant kristne å innvie for eksempel hjem, personlig transport. Dessuten er det viktig for en menighet å ha på seg frelsesymbolet, helliggjort av en prest - Kristi kors. Denne helligdommen indikerer Guds store kjærlighet til menneskeheten, som gjennom korsfestelsen og den mest skammelige døden på korset, ga mennesket igjen muligheten til å være sammen med sin Skaper i paradis.
I følge den ortodokse tradisjonen utføres innvielsesritualen nødvendigvis av en prest - en person kledd i prestedømmet og har rett til å utføre hellige ritualer. Hver ortodokse prest kan innvie et brystkors, og utførelsen av handlingen praktiseres både i templet og om nødvendig et annet sted (for eksempel når du døper hjemme eller utfører nadverden på et sykehus). Oftest er brystkors innviet i tempelet.
For å innvie et brystkors, må en person komme til tempelet på en tid da presten er i det. Det anbefales at du først finner ut om presten vil være i kirken på et bestemt tidspunkt. Hvis en gudstjeneste utføres i en kirke, kan innvielsen av brystkorset utføres enten før gudstjenesten, eller etter at den er avsluttet. Noen ganger blir brystkors innviet like før dåpen. Det bør tas i betraktning at i de fleste tilfeller er korsene som er kjøpt i templet allerede innviet med en spesiell ritual. Hvis korset ble kjøpt i en butikk eller utenfor kirken, og det ikke er noen nøyaktig overbevisning om at det er innviet (i de fleste tilfeller blir ikke kors i smykkerforretninger innviet), så må du be presten om innvielse.
Hvordan utføres innvielsen av kors
Dåpskorsene er innviet av presten i kledningene til epitrachilis og ordrer. Noen ganger kan en prest også ha en kappe (phelonion). Noen prester innvier kors i alteret for å feste dem til alteret på slutten av ritualet. Korset kan imidlertid innvies utenfor alteret.
Den ortodokse missalen inneholder en viss rite for innvielsen av korset som bæres på "persech" (brystet). Det begynner med prestens vanlige utrop "Velsignet være vår Gud …", etterfulgt av de første bønnene. Bønn til den hellige ånd "Himmelsk konge" (i løpet av påskedager erstattes den av den festlige sangen til troparionen "Kristus er oppstanden"), trisagion, bønn til den hellige treenighet, "Vår far". Videre leser eller synger presten troparionen og kontakionen til korset (festlige liturgiske tekster fra dagen for det hellige kors opphøyelse), kontakten til de aller helligste Theotokos, der man ber om forbønn fra Guds mor.. Etter disse innledende bønnene, leser presten to bønner for innvielsen av korset, hvorav den andre, i retning av missalen, blir uttalt "i det skjulte" (det vil si ikke høyt). Etter at disse bønnene er oppfylt, blir korset drysset med hellig vann, og presten leser en avskjedigelse - den siste korte arvebønnen.
Etter å ha utført innvielsesritualet, blir brystkorset gitt til den troende og bæres på brystet som en stor innviet helligdom.
