Kristendommen ga drivkraft til grunnleggelsen av mange klosterordrer. Johnites, franciskanere - det er ikke nok plass til å liste dem alle. Jesuittenes orden skiller seg ut, hvis organisasjon fortsatt eksisterer i dag.
kort informasjon
Jesuitorden ble grunnlagt i 1534 av Ignatius Loyola. I dag inkluderer den 17676 personer. Ordens motto er "Til større ære for Gud." Ordenens leder er Adolfo Nicholas.
Bevegelsesfunksjoner
Oppbyggingen av ordenen inkluderer visse prinsipper, hvorav de viktigste er: streng disiplin og fullstendig lydighet fra de yngre til de eldste, streng sentralisering, så vel som den utvilsomme og absolutte autoriteten til ordenshodet. Sistnevnte velges for en levetid og bærer navnet på generalen ("svart pave"). Den eneste som den "svarte paven" adlyder er paven.
Jesuittmoral er tilpasningsdyktig, om nødvendig tolkes Guds lov basert på omstendighetene.
For å oppnå størst suksess i sine aktiviteter tillot ordren mange jesuitter å holde sin tilhørighet til ordenen hemmelig og leve et normalt verdslig liv. Slike jesuitter fikk mange privilegier fra pavedømmet (unntak fra visse religiøse ritualer og resepter, etc.). Takket være dette ble denne organisasjonen raskt fleksibel og stabil og utvidet sin virksomhet til mange land. Også en lignende situasjon innpodet ordet "Jesuit" en figurativ betydning. Så, en jesuit kalles en person som ikke forråder sine sanne intensjoner og planer, som handler umerkelig og subtilt, og trenger inn i sjelen til en person.
Start og krasj
Jesuittenes orden nådde maktens høyder på slutten av 1500-tallet, da antall tilhengere vokste til mer enn 10 000 mennesker, noe som er en enorm figur for den tiden - den omtrentlige befolkningen i en veldig stor by. Jesuittene trengte inn i de fjerneste deler av verden og bar deres lære. Jesuit Matteo Ricci fikk for eksempel retten til å forkynne i Kina fra keiseren selv. Sør-Amerika og Afrika har sett de "søteste Jesus" -soldatene på sitt territorium.
I 1614 var over en million japanere kristne (før kristendommen i det landet ble forfulgt). Men i 1773 skjedde det et sammenbrudd forårsaket av jesuittbevegelsen. Kirkesaker interesserte dem like mye som de hjalp til med å få politisk og økonomisk innflytelse. Det er en oppfatning at ordren forkynte ikke-anskaffelsesevne, men dette er ikke tilfelle.
I 1750 hadde det 22 787 medlemmer, ordren hadde 381 boliger, 669 høyskoler, 176 seminarer og 223 oppdrag. Ordenens ledere gikk i åpen debatt med monarkene, implanterte deres visjon om makt. Resultatet var forferdelig for ordren - den ble oppløst, lederen Lorenzo Ricci ble fengslet, og all eiendom ble sekularisert til fordel for statene der ordren var lokalisert. I 1814 ble ordenen gjenopprettet, men fikk ikke sin tidligere innflytelse. Medlemmene var mer engasjert i vitenskap og historieforskning. I dag går ordren gjennom tøffe tider, og vi snakker ikke engang om tidligere innflytelse.
