De gamle slaverne var hedninger. De trodde på animert natur og tilbad jord og himmel, sol og vind, elver og skoger. Slaverne forsto ganske tidlig at den viktigste kilden til liv på jorden er solen, som gir lys og varme. Da guder dukket opp blant dem, var det tre solinkarnasjoner blant dem samtidig.
Bruksanvisning
Trinn 1
Hest ble ansett som personifiseringen av solen som et lys. Han var guddommen av gult sollys. Fra navnet hans kom ord som "god", "runddans", "herskapshus". Ordet "god" betydde en solskive eller sirkel. Fra ham kom navnet på dansen basert på bevegelse i en sirkel og sirkulære bygninger. Hesten dukket ikke opp i himmelen alene, han var alltid i selskap med andre guder. Siden solen ikke kan eksistere uten dagslys, kunne ikke Khors klare seg uten Dazhdbog.
Steg 2
Dazhdbog er guden for hvitt lys, giveren av den velsignede varmen fra solen. Det ble antatt at han reiser over himmelen i en vogn, utnyttet av fire hvite bevingede hester med gylne maner. Dazhdbog bærer stadig et brannskjold med seg, hvorfra sollyset kommer. Ved soloppgang og skumring krysser denne solguden Havet på en fantastisk båt tegnet av gjess, ender og svaner. Den konstante følgesvennen til Dazhdbog var et villsvin - en villsvin, og den hellige fuglen hans var en hane, som med sitt rop informerte folk om soloppgangen, dvs. om tilnærmingen til en gud.
Trinn 3
Fra uminnelige tider ble korset ansett som det hellige tegnet på solen. Solkorset ble ofte plassert i en sirkel, og noen ganger avbildet som rullende, som hjulet på en solvogn. Dette rullende korset kalles hakekors. Hjulet kunne bevege seg i solen ("salting") eller mot solen ("anti-saltinnhold"), avhengig av om det representerte et "dag" eller "natt" lys. Dessverre brukte nazistene hakekorset i sin symbolikk, og nå avvises det av folk flest.
Trinn 4
Den tredje solguden i slavisk mytologi er Yarilo. Han ble æret som vårens gud, legemliggjørelsen av hennes fruktbare krefter. Hennes rettidige ankomst var avhengig av ham. I tillegg var Yarilo en munter og opprørsk gud for vår lidenskap. Han ble presentert som en uvanlig kjekk ung mann som, kledd i hvite klær, red på en snøhvit hest. Yarila har en blomsterkrans på sine blonde krøller, rugører i venstre hånd og et symbol på et menneskehode i høyre hånd. Når Yarila stiger av hesten og går barbeint gjennom åkrene, blomstrer blomster rundt og gylden rug stiger.
Trinn 5
Bildet av Yarila solen er til stede i Alexander Nikolaevich Ostrovskys våreventyr "The Snow Maiden", basert på slavisk mytologi. Der fremstår han som en rettferdig, men ganske grusom gud, som krever menneskelig offer, som blir den vakre Snow Maiden, smeltet i hans stråler.
