Hver person bestemmer selv trosspørsmålet, siden det avhenger utelukkende av seg selv om man skal tro på Guds eksistens eller å fornekte ham, basert på visse refleksjoner. Og hvis det er ganske vanskelig å forstå de troendes motiver, er ateistenes posisjon mye lettere å forstå.
Fornuft kontra tro
Faktisk kan mennesker som benekter Guds eksistens, deles inn i to grupper. Den første inkluderer individer med kritisk tenkning som krever ugjendrivelige bevis for tilstedeværelsen av et høyere åndelig prinsipp. Slike mennesker har som regel et tilstrekkelig utviklet intellekt som gjør dem skeptiske til religiøs retorikk.
Siden det under moderne forhold ikke er noen måte å vitenskapelig bevise at Gud eksisterer, treffer skeptikere en logisk korrekt konklusjon om fraværet av et høyere vesen som styrer menneskelivet. De manifestasjonene av "guddommelig kraft" som den offisielle kirken kaller "mirakler" oppfattes av ateister enten som en tilfeldighet, eller som uutforskede naturfenomener, eller som svindel og rigging av fakta.
Det er allment antatt at tro er en bevisst avvisning av kunnskap og forsøk på å bevise eller motbevise en viss uttalelse ved den vitenskapelige metoden. Forskere fra to amerikanske universiteter hevder at IQ-score for ateister alltid har vært litt høyere enn de troendes. Dette skyldes at jo mer en person er tilbøyelig til å forstå virkeligheten, jo mindre mulighet har han for tro.
Tro versus religion
Representanter for den andre gruppen av ikke-troende innrømmer i utgangspunktet tilstedeværelsen av overnaturlig kraft, men de har en tendens til å være uenige med de grunnleggende prinsippene i religioner. Man bør huske på at de fleste religiøse institusjoner ble skapt for å danne samfunnets moralske og etiske paradigme, det vil si å innføre normer og regler basert på moral i offentligheten, og ikke på statens lover. Naturligvis var det til enhver tid mennesker som foretrakk å bevege seg på veien for åndelig utvikling på egenhånd uten kirkens instruksjoner.
I tillegg pålegger de fleste religioner sine etterfølgere en rekke begrensninger, som ikke alltid er enkle å observere. Som et resultat, nekter en person som generelt er enig i posisjonen til en bestemt religion å bekjenne den, siden han er misfornøyd med de eksisterende forbudene. Til slutt er det de som ser på de offisielle religionene som sosioøkonomiske institusjoner snarere enn et middel til å oppnå åndelig perfeksjon. I noen grad er dette utsagnet sant, siden religionens viktige rolle ikke bare er å hjelpe den enkelte med å finne Gud, men også å skape et moralsk sunt samfunn. Imidlertid kan de “sekulære” aktivitetene til religiøse ledere skuffe sine tilhengere.
