Siden fremveksten av filosofi har religion blitt et av problemene. Fakta er at de fleste av temaene som filosofien prøver å utvikle - spørsmål om opprinnelsen til verden, menneskets plassering i universet, årsakene til menneskelige handlinger, potensialet og grensene for kunnskap - samtidig har blitt spørsmål om et religiøst verdensbilde.
Gjennom historien har filosofien følt behovet for et kritisk skille fra religion. Selve navnet "religionens filosofi" oppsto ganske sent - på 1700-tallet, men allerede i klassisk filosofi kan man finne visse meninger om Gud, om det guddommelige involvering i den ultimate virkeligheten. Religionsfilosofien er filosofisk tenkning som ser på religion som sitt emne. Ikke bare en religiøs person kan snakke om religion, men også en ateist og en agnostiker. Religionsfilosofien er filosofiens eiendom, ikke teologien. Religionsfilosofien som et kulturelt fenomen dukket opp innenfor rammen av den jødisk-kristne tradisjonen.
Religion er eldre enn filosofi og har sannsynligvis sine egne røtter. Snarere er det noe "annerledes" i forhold til filosofi, siden det handler om en virkelighet som overskrider grensene og potensialet til det menneskelige sinnet. Denne tilstanden ble spesielt tydelig kjent under tidlig kristendom, som ikke følte det minste behov for filosofisk argumentasjon. Og den påfølgende kristendommens historie gir mange illustrasjoner av hvordan religion ser på filosofien som sitt motsatte. Men samtidig, i sin opprinnelse, blir religion realisert som en menneskelig begivenhet, som et slags menneskeliv. Når som helst er det en person som tror, leser bønner, deltar i en kult. Derfor forstår religionsfilosofien teologiske definisjoner først og fremst som et fenomen av religiøs praksis.
Religiøs praksis utføres i nær tilknytning til den menneskelige forståelsen av livet. Religion blir realisert i menneskelig tale, typer og grupper av menneskelige tanker. Dette forklarer det faktum at religion forandrer seg sammen med historiske endringer i forståelsen av mennesket og livet. Følgelig er et filosofisk tema for religion mulig, selv om det spørsmålene blir stilt om viser seg å være helt annerledes i forhold til filosofi.
Nå kan du prøve å gi en definisjon av religion for å klargjøre hva filosofisk tanke skjer for å håndtere. Fra uminnelige tider har religion blitt sett på som menneskets engasjement i Gud eller riket av det guddommelige. Dette konseptet kunne tolkes annerledes, men hovedkonseptene forble. Vi kommer til temaet Gud som religionens prinsipp, mennesket som en representant for religionen og menneskets engasjement med Gud, som danner grunnlaget for den enhet som kalles religion. Den filosofiske utarbeidelsen av disse temaene skiller seg fra de kategoriske konstruksjonene til tradisjonelle religioner. Filosofi kommer fra det naturlige miljøet i menneskelivet uten å tiltrekke seg åpenbaring. Allerede under tidlig kristendom spør apologeter fra det andre århundre om Gud eksisterer. Dette emnet innebærer en konseptualisering av "hva" Gud er, og det er en oppfatning av virkeligheten som beviser intellektets potensial til å svare på slike spørsmål.
