Ortodokse kristne over hele verden avventer en viktig historisk begivenhet - innkalling til et pan-ortodoks råd. Forventningene fra samling av representanter for alle autocephalous ortodokse kirker var splittet. De fleste kristne var begeistret for nyheten om innkallingen til et råd på Kreta, mens andre er bekymret for de alvorlige konsekvensene av en slik handling.
Møtet med primatene til de kristne kirkene (hierarker og ledende eksperter innen læren, normer i kirkeretten, liturgisk teologi osv.) Kalles rådet i den kristne tradisjonen. I den gamle kristne kirken var det vanlig å ringe råd. Prestene diskuterte viktige doktrinære spørsmål, så vel som den praktiske siden av livet til kristne.
I 2016 vil en viktig historisk begivenhet finne sted på Kreta - innkalling av et pan-ortodoks råd, hvor delegasjoner fra alle uavhengige (autocephalous) ortodokse kirker vil delta. Forberedelsene til innkallingen av dette rådet begynte i 1961. Et så stort møte med hierarkene i Kirken vil være det første på hundrevis av år etter innkallingen av de velkjente økumeniske rådene.
Når datoen for rådet nærmer seg (den vil finne sted fra 18. til 27. juni 2016), begynner motstandere av denne aksjonen å vises blant kristne. Noen kristne fordømmer aktivt russiske hierarkier for å ha deltatt i møtet og kaller det pan-ortodokse rådet "ulvisk". Noen kristnes hjerter og sinn blir forstyrret av profetien om at etter det 8. økumeniske råd skal Antikrist komme til verden og verdens ende vil nærme seg.
Noen troende mener at det pan-ortodokse rådet i 2016 vil vedta dekreter som nedverderer den ortodokse kirkens hellighet. Disse inkluderer: enhet med katolikker, avskaffelse av innlegg, kalenderreform, innføring av et gift bispedømme, så vel som det andre ekteskapet til presteskapet. I denne forbindelse sendes dusinvis av brev og videomeldinger til Moskva patriarkat, som uttrykker bekymring for det kommende møtet med hierarkier i hele den ortodokse kirken. Det russiske hierarkiet kunne ikke annet enn å svare på beskyldningene om å avvike fra renheten til ortodoksien - et dokument ble publisert på nettstedet til Moskva-patriarkatet som forklarte hele listen over spørsmål som ble tatt opp for konsiliær diskusjon.
Først og fremst bør det bemerkes at det panortodokse rådet ikke er det 8. økumeniske rådet. Patriark Kirill fra Moskva vitnet tydelig og direkte om dette. I tillegg kalte mange hellige og kirkeskribenter rådet i Konstantinopel, som fant sted i 879-880, som det åttende økumeniske rådet. På dette møtet ble endringer til symbolet på tro fordømt, som nå kunngjøres i alle ortodokse kirker / råd fra midten av 1300-tallet, holdt i Konstantinopel, er av særlig betydning for kirken. De er kjent i historien som løsning på tvister om "Tabor-lyset" (palamittiske tvister) og om kunnskapen om Gud gjennom hans energier. Dermed kan det pan-ortodokse rådet i 2016 ikke betraktes som det 8. økumeniske rådet.
I slutten av januar 2016, på møtet til de ortodokse kirkene, ble det besluttet å sende inn seks spørsmål til det pan-ortodokse rådet (du kan finne dem bokstavelig talt på nettstedet til Moskva-patriarkatet). Samtidig har det allerede blitt åpent uttalt at ingen dogmatiske spørsmål om doktrine på Kreta vil bli diskutert, siden det ikke gir mening å innføre nyvinninger og forvrengninger innen feltet ortodokse lære.
Hovedformålet med å innkalle til et pan-ortodoks råd er den avtalt mening fra den ortodokse kirken om de presserende problemene i det moderne samfunnet, samt noen spørsmål om normene i kirkeloven som ikke har fått generell anerkjennelse.
- … Dette dokumentet avskaffer ikke bare faste, men understreker tvert imot den spesielle betydningen og den generelt bindende karakteren til alle fire flerdagers perioder med avholdenhet. Innleggene til Petrov, Uspensky og Rozhdestvensky var historisk ikke nedfelt i ortodokse kanoner.
- … Et veldig viktig praktisk spørsmål vil bli viet til hvem som har rett til å forkynne Kirkens autonomi (uavhengighet). Dokumentet gir uttrykk for den oppfatningen at hver autocephalous Church selv har rett til å gi uavhengighet (autonomi) til noen av dens deler. Dermed vil spørsmålet om valgfri kunngjøring av autonomi utelukkende av patriarken i Konstantinopel bli vurdert.
-
… Dette dokumentet viser tydelig forbudet mot presteskapets andre ekteskap, så vel som klostrets ekteskap (til spørsmålet om muligheten for å inngå en ekteskapsforening for biskoper).
- Et annet dokument, som vil bli vurdert i Pan-Ortodokse Råd, blir bedt om å løse spørsmålet om det kanoniske (troende som er geografisk spredt utenfor grensene til enhver ortodoks kirke). Spørsmålet om å opprette bispesamlinger i visse regioner for implementering av et normalt kanonisk liv og hjelp til troende vil bli diskutert.
- - et dokument designet for å uttrykke ortodoksiens holdning til samtidens moralproblemer. I tillegg gjenspeiler den de åndelige årsakene til den økonomiske krisen, så vel som det sosiale og politiske sfæren i det moderne samfunnet.
-
Dette dokumentet innebærer ikke en endring i Creed. Ingen dogmatiske katolske formuleringer vil bli inkludert i Nikeo-Constantinople-symbolet. Dokumentet forklarer at den ortodokse kirken må vitne om sannheten om læren før hele verden, før alle bekjennelser. Samtidig kan ikke begrepene "likestilling av bekjennelser" og "lik frelse" av disse betegnes som heterodoks. Enheten til kristne kan bare bygges på aksept av renheten i troen til den ene hellige katolske og apostolske kirke, som er den ortodokse kirken.
Spørsmålet om kalenderreform vil ikke bli diskutert i det panododokse rådet.
Metoden for å ta denne eller den avgjørelsen i rådet er også av særlig betydning. Den gir enstemmig samtykke fra alle representanter for de autocephalous Churches ("fedrenes samtykke"). Dermed vil eksklusivt samtykke fra alle til et bestemt spørsmål være hovedfaktoren for vedtakelsen av en resolusjon (i motsetning til å stemme gjennom et flertall). Dette er et tydelig eksempel på den ortodokse kirkens enhet.
Basert på ovenstående er det absolutt ikke behov for ortodokse troende å bekymre seg for det kommende rådet. Han er ikke kjetter, han vil ikke endre og akseptere doktrinære sannheter som er fremmede for ortodoksi, og det vil ikke være noe liturgisk enhet med katolikker. Derfor oppfordrer ROC hierarki noen troende til å forlate angrepene på det pan-ortodokse rådet og slutte å forvirre hodet til de trofaste barna i Kristi kirke. Ortodokse folk anbefales å be til Gud for den verdige holdingen av Det hellige og store råd på øya Kreta i 2016.
