Vi lever nå i henhold til den gregorianske kalenderen. I vårt land ble det innført ved dekretet fra Folkekommissærrådet 24. januar 1918. Dekretet sa at den nye kalenderen ble introdusert i sivil bruk med sikte på å "etablere den russiske beregningen av tid som er den samme med nesten alle kulturfolk."
Julianske og gregorianske kalendere
Før overgangen til den gregorianske kalenderen, som skjedde på forskjellige tidspunkter i forskjellige land, ble den julianske kalenderen mye brukt. Det ble kalt slik til ære for den romerske keiseren Gaius Julius Caesar, som, som man antar, i 46 f. Kr. kalenderreformen.
Den julianske kalenderen ser ut til å være basert på den egyptiske solkalenderen. Det julianske året var 365,25 dager. Men det kan bare være et helt antall dager i løpet av et år. Derfor var det ment: å betrakte tre år som tilsvarer 365 dager, og det fjerde året etter dem tilsvarer 366 dager. Dette året med en ekstra dag ble kalt et skuddår.
I 1582 utstedte pave Gregorius XIII en tyr som beordret "å returnere vårjevndøgn til 21. mars." Den hadde på den tiden gått fra den angitte datoen med ti dager, som ble fjernet fra det året 1582. Og slik at feilen ikke akkumulerte seg i fremtiden, ble det foreskrevet å kaste ut tre dager av hvert 400 år. År er ikke skuddår, hvor tallene er multipler på 100, men ikke multipler på 400.
Paven truet med å ekskommunisere alle som ikke ville bytte til den gregorianske kalenderen. Nesten umiddelbart flyttet katolske land til det. Etter en tid fulgte protestantiske stater deres eksempel. I det ortodokse Russland og Hellas ble den julianske kalenderen fulgt til første halvdel av det 20. århundre.
Hvilken kalender er mer nøyaktig
Kontroversen om hvilken av kalenderne - den gregorianske eller den julianske, mer presist, avtar ikke den dag i dag. På den ene siden er året for den gregorianske kalenderen nærmere det såkalte tropiske året - intervallet der jorden gjør en fullstendig revolusjon rundt solen. I følge moderne data er det tropiske året 365,2422 dager. På den annen side bruker forskere fortsatt den julianske kalenderen til astronomiske beregninger.
Hensikten med kalenderreformen til Gregory XIII var ikke å bringe lengden på kalenderåret nærmere størrelsen på det tropiske året. I hans tid var det ikke noe som heter et tropisk år. Formålet med reformen var å overholde avgjørelsene fra de gamle kristne rådene om tidspunktet for feiringen av påske. Imidlertid løste han ikke oppgaven helt.
Den utbredte troen på at den gregorianske kalenderen er "mer korrekt" og "mer avansert" enn den julianske kalenderen er bare en propagandaklisje. Den gregorianske kalenderen er ifølge en rekke forskere astronomisk uberettiget og er en forvrengning av den julianske kalenderen.
