Den viktigste kristne høytiden var påske, Kristi lyse oppstandelse. Prototypen på den kristne påsken var den jødiske påsken, nærmere bestemt den jødiske påsken, som den kristne høytiden arvet navnet fra.
Påske er en gresk uttale, i denne formen kom ordet på russisk fra Byzantium. På hebraisk blir navnet på høytiden uttalt litt annerledes - påske, eller påske, som betyr "utvandring".
Ferien er viet jødens utvandring fra Egypt, der de var i slaveri. I kristendommen ble betydningen omtenkt: utvandringen fra syndig slaveri, som muliggjorde Frelserens seier over døden.
Dato for jødisk påske
Dagen for den jødiske påsken, som alle jødiske høytider, beregnes i henhold til den jødiske kalenderen, som offisielt brukes i Israel sammen med den gregorianske. Ferien feires den 15. dagen i måneden Nisan.
Den jødiske kalenderen er koblet sammen med solens bevegelse og med månens faser, derfor faller den ikke sammen med solgregoriansk, og i forhold til sistnevnte viser datoen for ferien å være "vandrende".
Begynnelsen av hver måned i den hebraiske kalenderen faller på en nymåne og midten på fullmåne. Men solens posisjon blir også tatt i betraktning, så begynnelsen av hver måned faller på samme sesong.
Måneden Nisan, der Pesach feires, begynner på nymåne, som følger dagen for vårjevndøgn, dvs. for 20. mars. Etter å ha talt 14 dager fra denne datoen, blir datoen for den jødiske påsken innhentet. I 2014 ble ferien feiret 15. april.
Ferietradisjoner
Påsken har en spesiell plass blant jødiske høytider, fordi den er den eldste av dem.
På denne dagen, så vel som i løpet av uken som følger den, er det forbudt å spise og til og med holde brød og andre melretter i huset, hvis tilberedning er forbundet med gjæringsprosessen (chametz). Det er lov å bare bruke usyret brød - matzo. Av denne grunn, før ferien, utfører de en stor rengjøring i huset, slik at selv den minste smulen med syrnet brød ikke blir igjen.
Sammen med matza er høytidens tradisjonelle egenskaper maror (bitre urter: pepperrot, basilikum og salat), hazeret (revet greener) og haroset (en blanding av vin, revet dadler, epler og nøtter). Alle disse rettene serveres til festmåltidet om kvelden - Seder, og hver av dem har en spesiell betydning.
Maror og Hazeret symboliserer bitterheten og lidelsen som det jødiske folket utholdt i egyptisk slaveri. Fargen på Kharoset ligner leire som murstein ble laget av i Egypt. De som av en eller annen grunn blir fratatt muligheten til å feire påske med familien, skal være invitert til dette måltidet.
Under Sederen spiser jødene ikke bare spesielle retter, men leser også historien om utvandringen fra Egypt. Etter å ha avsluttet måltidet, skiller de troende seg med ordene: "Neste år - i Jerusalem!"
