Før begynnelsen av den guddommelige liturgien forbereder presten stoffet til feiringen av nattverden. I tempelet følges proskomedia, der spesielle brød brukes.
I kirkens tradisjon blir prosphora vanligvis referert til som spesielt tilberedt brød som brukes på proskomedia for å forberede den fremtidige helligdommen - Kristi legeme. Brødet for den fremtidige nattverden har en spesifikk sammensetning: salt, vann og hvetemel; og er laget av en viss form: fra to komponentdeler, som symbolsk reflekterer forbindelsen mellom de himmelske og jordiske kirkene, og indikerer også den viktigste ortodokse doktrinære sannhet om de to naturene til den inkarnerte misjonen (guddommelig og menneskelig).
Nå, ifølge tradisjonen til den russisk-ortodokse kirken, er det vanlig å feire liturgien på fem prosfora. I Hellas brukes ofte en stor prosfora.
Den viktigste prosforaen er lamsprosoren - den som partikkelen tas ut fra, som brukes direkte i nattverden. Den fjernes fra sentrum av prosfora, mens de gjenværende delene kalles antidor. Den gjenværende prosfora brukes til å fjerne partikler i bønneminnet til Guds mor (prosfora kalles Guds mor), hellige, engler, så vel som i bønneminnet til mennesker, både levende og døde.
På lammet prosphora er et kors tradisjonelt avbildet med spesielle forkortede inskripsjoner "IS XC" og "NIKA", som betyr Herrens triumf for å overvinne døden (de samme bildene og betegnelsene kan brukes på prosphoraen, hvorfra partikler ca. de døde og de levende blir tatt ut, så vel som rekker av hellige). På Guds mor prosfora er bildet av Jomfru Maria eller bokstaver som indikerer jomfruens identitet avbildet på toppen.
Ni partikler fjernes fra prosfora til minne om mennesker som tilegnet seg spesiell guddommelig nåde som førte til hellighet - Johannes døperen, profeter, hellige, hellige, martyrer, rettferdige osv. En slik prosfora kalles ni deler (ni deler).
Spesiell prosfora brukes til å feire levende ortodokse kristne, så vel som de som allerede har fullført sin jordiske reise.
I tillegg til stor prosphora brukes også små brød på proskomidia. Fra denne typen prosfora på sidene oppnås små partikler med minne om levende og døde. Denne lille prosfora blir distribuert til sognebarn etter gudstjenesten.
