Sovjetunionen - Velferdsstaten

Innholdsfortegnelse:

Sovjetunionen - Velferdsstaten
Sovjetunionen - Velferdsstaten

Video: Sovjetunionen - Velferdsstaten

Video: Sovjetunionen - Velferdsstaten
Video: Sovjetunionen-Danmark 25.09.1985 (VM-Kvalifikation 1986) 2024, April
Anonim

I dag er det allerede vanskelig å huske, og for de som ikke fant Sovjetunionen - å innse fullt ut etter hvilke lover samfunnet med "utviklet sosialisme" levde. I materielle termer var dette en versjon av det som i Vesten ble kalt "velferdsstaten" - "velferdsstaten." Vesten lånte i stor grad denne modellen fra sosialismen og kjøpte lojaliteten til befolkningen. Men da Sovjetunionen ble avviklet, trengte ikke de vestlige elitene lenger å konkurrere med det alternative systemet for menneskers hjerter og sinn. Siden begynte demonteringen av velferdsstaten, fordi omsorgen for befolkningen ikke beriker de største eierne.

Sovjetunionen - velferdsstaten
Sovjetunionen - velferdsstaten

På 1960- og begynnelsen av 1980-tallet fulgte Sovjetunionen en inntektsutjevningspolitikk for å forhindre sosial polarisering. Men folks velvære var ikke 100% avhengig av deres personlige velvære: de grunnleggende behovene ble dekket gratis av staten, dette garanterte praktisk talt i materiell forstand et behagelig liv - det vil si liv uten problemer.

På 1960-tallet forsvant fattigdommen i etterkrigsårene. Oppgavene med å heve levestandarden, øke pensjonene, utvide boligbyggingen, innføre en fem-dagers arbeidsuke og forbedre varekvaliteten ble systematisk løst.

Lønnsstørrelsen i Sovjetunionen ble satt av staten. Forskjellen i inntektene til spesialister i lavere og høyere kategori skilte seg ikke vesentlig. Prestisjen i samfunnet ble tilført heller av immaterielle prestasjoner. Inntektsutjevningspolitikken førte til at flertallet av befolkningen ble den sovjetiske "middelklassen", mens middelklassen i Vesten ikke utgjorde flertallet.

Vekst i velstand og livskvalitet

Sovjetiske folk var for det meste sikre på fremtiden: for eksempel garanterte en gratis høyere utdanning senere ansettelse. Staten var arbeidsgiver og garantist for sysselsetting. Etter å ha utarbeidet samvittighetsfullt hva som skulle være, fikk en person pensjon som tillot ham å leve uten fattigdom. Dette, kanskje ikke det mest spennende scenariet, ble oppfattet som en uforanderlig lov.

I Sovjetunionen var inflasjon og arbeidsledighet praktisk talt fraværende. Familien stod i kø for å forbedre levekårene, men ikke umiddelbart, men etter 5-10 år, fikk gratis separat bolig. Utdanning og medisin var gratis og på et høyt nivå. Gjensidig hjelpedisk i bedrifter ga rentefrie lån til store kjøp. En feriekupong var ofte rimelig eller gratis for alle. Andelen husleie i gjennomsnittlig familieinntekt var innenfor feilmarginen. Alt dette ble akseptert med takknemlighet av befolkningen. Slik velstand kom til uttrykk ved å nå den maksimale gjennomsnittlige forventede levealderen - nesten 70, 5 år i 1965.

Sovjetunionens toppledere var ikke rike. De mottok de fleste privilegiene i ikke-kontant form, fikk bare offisielle kjøretøyer og dachaer i løpet av deres offisielle oppgaver, hadde ikke utenlandsk valuta og utenlandsk eiendom. Barna deres arvet ikke foreldrenes sosiale status.

Siden 1970-tallet har staten bevilget gratis land i forstadsområdet til personlig eierskap - den berømte "6 dekar" til alle som kommer. Personlig eiendom var ikke inkludert i begrepet "privat eiendom", som var forbudt ved lov.

Forbrukerboom

På 1970- og begynnelsen av 1980-tallet fikk betydelige deler av det sovjetiske samfunnet relativ velstand, og mange ble grepet av en "forbrukerboom" - en konsekvens av langvarig fattigdom tidligere. Folk prøvde ikke bare å ha høy kvalitet, men også å kle seg fasjonabelt. Amerikanske jeans, italienske saueskinnfrakker, finske drakter, fransk kosmetikk og jugoslaviske støvler var i høy etterspørsel. Innbyggerne overbetalte spekulantene ublu for "firmaet" som var fraværende i butikkene. Men i spesialbutikker for festnomenklaturen var importerte varer til stede.

På grunn av forsinkelsen i produksjonshastighetene for grenene til gruppe "B" (produksjon av forbruksvarer), viste innenlandske varer seg å være betydelig mindre enn pengene i befolkningens hender - et underskudd oppsto. Det var nødvendig å finne løsninger for å skaffe knappe varer - gjennom kronyisme, spekulanter, slektninger og venner.

Offentlig liv

Ganske rolig, forutsigbar og i sammenligning med tidligere tiår - et velstående liv har gjort det mulig å utvide fritidsformene. "Wild" turisme blir stadig mer populær - fotturer, fjellklatring, rafting. Denne romantiske ånden ble mest nøyaktig uttrykt av Vladimir Vysotsky.

På 1970-tallet - begynnelsen av 1980-tallet spredte amatørsangklubber (KSP), propagandagrupper, teaterstudioer, vitenskapelige sirkler, vokal- og instrumentale ensembler (VIA), KBH-lag osv. De eksisterte under Komsomol-beskyttelsen, skapte forhold for kreativ fritid av ungdom og handlet på skoler, universiteter eller på jobben.

Fritid og kommunikasjon fant sted i kjøkken, på "fester" (diskoteker, fyreselskaper osv.), På vandrerhjem, i sanger ved bålet i en konstruksjonsbrigade eller "på poteter". På den tiden møttes folk oftere og mer villig enn nå.

Kulturelt og åndelig liv

På 1960- og 1970-tallet steg populariteten til teater, opera og ballett. Scenens viktigste idoler spilt i Taganka-teatret, i Lenkom og Sovremennik (Moskva), i Leningrad BDT. Et besøk på teater eller vinterhage har blitt en nødvendighet for mange. Den sovjetiske ledelsen, ikke uten suksess, fremmet høy kunst til massene.

Sovjetunionen var det mest lesende landet. Staten publiserte bøker i millioner eksemplarer og vedlikeholdt et stort nettverk av distrikts- og skolebiblioteker, som gjorde boken offentlig tilgjengelig. På 1970-tallet begynte den utbredte dannelsen av hjemmebiblioteker. Klassiske verk hadde god lesertall.

Det meste av den sovjetiske intelligensen på 1960- og 1980-tallet fulgte ikke dissidente synspunkter. De modne "sekstitallet" så seg i et kreativt arbeid for folks beste på grunnlag av sosialismens idealer. Mange var medlemmer av kommunistpartiet (CPSU), hedret Lenin og kritiserte den sovjetiske virkeligheten ikke med det formål å ødelegge, men for å forbedre den.

Anbefalt: