Unction er et av de syv ortodokse sakramentene som en troende anbefales å begynne å helbrede sjel og kropp. Til tross for de store fordelene med å velsigne olje, er det overtro blant folket som forvrider ideen om selve sakramentets essens.
Den ortodokse kirkens tradisjon, som henter sannheten fra Den hellige skrift, definerer unction (velsignelse) som et nadverden der en person mottar guddommelig nåde, helbreder mentale og fysiske plager. I tillegg tilgis glemte synder i det hellige nadveren til en person. De troende tror at i kristenes sakrament kan en kristen få helbredelse fra fysiske sykdommer; i kirkelig praksis er det kjent tilfeller av mirakuløse helbredelser fra forskjellige plager. Ofte blir nadverden utført på syke mennesker. Fra denne praksisen konkluderer mange feilaktig om selve essensen av den hellige ritualen, og tror at unction må utføres før døden.
Den viktigste overtro angående velsignelsen av den hellige oljen er at nadverden må utføres før kroppslig død. Mange tror feilaktig at døden selv følger denne hellige ritualen. Derfor er noen mennesker i en relativt sunn tilstand redd for å starte unction. Denne tolkningen av nadverden har ingenting å gjøre med den ortodokse troen. I kirken er det ingen sakramenter utført for en nært forestående død eller å bære noen skade på en person. Tvert imot, alle sakramenter er et middel til å hjelpe en person i løpet av livet. Derfor utføres handling ikke bare før døden, men når som helst med det formål å be Gud om nåde for å helbrede kropp og sjel. Helliggjørelsen av olje utføres ikke for døden, men for livet. Selvfølgelig kan unction utføres på en døende også, men dette gjøres slik at personen får hjelp, svekkes i sin alvorlige sykdom.
I moderne tid er det vanskelig å finne en helt sunn person. Derfor kan man bare snakke om absolutt helse når det gjelder relativitet. Av dette følger det at enhver kristen troende har rett til å starte en prestetjeneste. I tillegg må vi ikke glemme den åndelige komponenten - tilgivelse i sakramentet for glemte synder. De betyr de syndene som en person har glemt i livet eller begått i uvitenhet, men ikke de handlingene som var skjult i bekjennelse.
Det er andre overtro om unction. Så det antas feilaktig at det etter dette nadverden er viktig å bevare jomfrudommen. Det er ikke noe forbud mot ekteskap etter denne nadverden i den ortodokse kirken.
En annen overtro er forbudet mot å spise kjøtt etter unction resten av livet. Men selv denne uttalelsen har ingen ortodokse begrunnelse. De troende observerer faste på de dager som kirken har opprettet, som på ingen måte er direkte avhengig av oljes velsignelse. Et avledet av denne overtro kan kalles obligatorisk fastholdelse ikke bare på onsdag og fredag, men også på mandag.
Noen ganger hører man at man ikke kan vaske i det hele tatt, og dessuten så lenge som mulig. I kirken er det en praksis å ikke ta en dusj eller et bad på dagen for unction, men på ingen måte over lengre tid. Ortodoksi induserer ikke en person til kroppslig urenhet.
En troende må altså forstå selve essensen av unction-sakramentet og ikke følge falske overtro som skader individets åndelige tilstand, fordi noen av feilene helt fratar en person muligheten, om nødvendig, til å fortsette til hellig ritual.
