I gammel japansk kultur spilte sverd en spesiell rolle. Til ære for sverdene ble templer reist, våpen ble ofret til gudene, de tilbad ham, de beundret ham. For samurai var tilstedeværelsen av kantede våpen en indikator på deres høye status. Tradisjonen dikterte at japanske aristokrater bruker to sverd: et langt og et kort.
To samurai sverd
Samurai bar to sverd samtidig fordi det var praktisk. Denne tradisjonen kan sammenlignes med den europeiske skikken med sverd og dolk. Det korte sverdet ble brukt til forsvar i fravær av et skjold eller for angrep innendørs. Det antas at et sett med to sverd "ble fasjonable" under Ashikaga-shogunene. Fra denne tiden og frem til den sosiale reformen på 1800-tallet ble sverd ikke bare militære, men også sivile kostymer til samuraien.
Standardsamurai-settet besto av to sverd: store og små. Dette settet ble kalt daish no kosimono. Det lille sverdet ble opprinnelig ansett som et reserve, men snart begynte det å bli oppfattet som en nødvendig komponent i settet. Det store sverdet - katana, var et tilbehør til aristokratiet, det lille sverdet - wakizashi, kunne bæres av representanter for underklassen. Katana var ment for krigføring, wakizashi ble brukt til seppuku (hara-kiri) ritualet, kuttet hodet til drepte fiender og andre hjelpeformål.
Våpenkult
Samurai elsket og satte pris på våpnene deres. De skilte seg aldri med sverdene sine. Hjemme ble samurai-sverd plassert på et spesielt tachikake-stativ plassert i en tokonoma-nisje. Før den gikk til sengs la den japanske aristokraten forsiktig sverdene sine på hodet av sengen, slik at de når til enhver tid. Ved det japanske hoffet hersket grusom moral og listige konspirasjoner ble stadig vevd, så ikke en eneste samurai følte seg trygg selv hjemme.
Bruk av regler
I Japan var det sverdkult, så reglene for å bære våpen var veldig strengt regulert. Det var to sett med daisho-sverd: til fritidsklær og til rustning. Ved høytidelige anledninger ble det store sverdet kalt daito og ble kledd i venstre side. Wakizashi, komplett med daito, ble båret gjemt i beltet. I tilfelle samuraien hadde på seg en uformell dress, kalte han det store sverdet en katana og la den også i beltet. Under fiendtlighet gjennomførte samurai den korte tanto-dolken, samt kogai- og kozuka-kniver i sitt vanlige arsenal.
Opprinnelig kom tradisjonen med å bære to baller av sikkerhetsmessige årsaker. Da han kom inn i huset, var gjesten forpliktet til å legge igjen et langt sverd ved inngangen som garant for hans gode intensjoner. Bare en overlegen gjest kunne komme inn i huset med et langt sverd i beltet: bushi eller daimyo. I dette tilfellet ble gjestenes våpen plassert på et stativ i nærheten. Når det gjelder det lille sverdet, fikk tradisjonen ta det med deg til kongelige mottakelser.
