Hvordan Er Gudstjenesten I Påsken I En Ortodoks Kirke

Innholdsfortegnelse:

Hvordan Er Gudstjenesten I Påsken I En Ortodoks Kirke
Hvordan Er Gudstjenesten I Påsken I En Ortodoks Kirke

Video: Hvordan Er Gudstjenesten I Påsken I En Ortodoks Kirke

Video: Hvordan Er Gudstjenesten I Påsken I En Ortodoks Kirke
Video: Den Guddommelige Liturgi - Anafora 2024, Kan
Anonim

Takket være Paschalia som er planlagt i mange år fremover, kan troende enkelt bestemme nøyaktig datoen for feiringen av den viktigste ortodokse feiringen - Kristi lyse oppstandelse. Så i 2019 faller Kristi påske 28. april. Derfor vil en høytidelig gudstjeneste begynne i alle ortodokse kirker natt til 27. - 28. april.

Hvordan er gudstjenesten i påsken i en ortodoks kirke
Hvordan er gudstjenesten i påsken i en ortodoks kirke

Den liturgiske charteret til den ortodokse kirken definerer bare noen få spesielle helligdager, hvor gudstjenesten utføres om natten. Kristi påske er kirkens hovedfeiring, gudstjenesten på denne dagen er den mest fantastiske. Med hele sammensetningen oppfordrer det en person til å føle gleden over en fantastisk begivenhet - oppstandelsen til Herren Jesus Kristus

Begynnelsen på gudstjenesten påskeaften

Bilde
Bilde

Påskegudstjenesten begynner på sen kveld på helligdag. Dette skjer vanligvis klokka 23.00 eller en halvtime før søndag. For øyeblikket er en grav installert i sentrum av tempelet, der skjulet hviler på. Leddet er en spesiell helligdom - en plate, dekorert med mønstrede tråder, som viser Frelserens posisjon i graven. Det er foran dette dekket midnattsgudstjenesten blir utført. En prest i sentrum av kirken leser en kanon fra gudstjenesten den store lørdagen, som kalles "klagesangen til de aller helligste Theotokos." Hele kanonens troparia gjenspeiler den store sorgen til Guds mor over korsfestelsen av sønnen og Gud, men samtidig gjenspeiler tekstene Kristi store frelsende prestasjon, som trampet døden og brøt helvets bånd. På slutten av lesningen av kanonen føres skjulet inn i alteret av presten, og midnattskontoret nærmer seg slutten.

Religiøs prosesjon og gudstjeneste

Bilde
Bilde

På slutten av midnattskontoret forventer alle troende ankomsten klokka 12 om natten og følgelig Kristi oppstandelse. Selve påskefeiringen begynner med sang av geistlige i sticheraens alter, som forteller om jubelen til englene som så Kristi oppstandelse. Etter å ha sunget sticheraen tre ganger, henter koret sangen og alle de troende gjør en utvandring fra kirken til prosesjonen, hvor sangen fortsetter. Den liturgiske teksten indikerer at pilegrimer skal motta og rose den oppstandne Kristus med et "rent hjerte."

Etter at de troende har gått rundt tempelet, stopper alle ved inngangen til kirken. Dørene er lukket, hvoretter presteskapet, en etter en med koret, begynner å synge troparion av påske "Kristus er oppreist fra de døde." Etter at troparion er utført med vers, åpnes dørene og de troende kommer inn i kirken - lyset påskematiner begynner, hvis hovedtekst er påskekanon.

Påskekanonen synges på en spesielt høytidelig måte. Samtidig ledsages sangen av røkelse og rop fra presten til folket: "Kristus er oppstanden!" Alle troende svarer at Kristus virkelig har oppstått. På slutten av kanonen synger koret påskedagens påske og høytidelige påskestichera, der kristendommen begynner på alteret og blant de troende i den sentrale delen av kirken.

På slutten av Matins synger koret påsketimene - en kort gudstjeneste som forteller historien om Kristi oppstandelse.

Påskeliturgi

Bilde
Bilde

Den viktigste gudstjenesten i den ortodokse kirken er den guddommelige liturgien. Det er høytidelig i påsken. Tjenestens særegenheter inkluderer å lese evangeliet på forskjellige språk som et tegn på at Kristi oppstandelse har blitt den viktigste begivenheten for alle folk og nasjonaliteter.

Ved hver guddommelige liturgi feires kirkens viktigste sakrament - nattverden. Alle troende som har forberedt seg ordentlig for mottakelse av den hellige gjenstanden, på slutten av liturgien, kan gå videre til de hellige gaver.

På slutten av liturgien leser presten (eller biskopen, hvis gudstjenesten utføres av hierarkisk ritual) spesielle bønner i anledning slutten av den store fastetiden, hvoretter all den festlige maten brakt av pilegrimene til tempelet er innviet.

Anbefalt: