Helligdagen for den lyse Kristi oppstandelse, ellers kalt Herrens påske, er den lyseste og mest gledelige dagen for en ortodoks kristen. Det er ikke tilfeldig at denne store feiringen inntar en sentral plass i kirkekalenderen. I tilfelle Kristi oppstandelse er menneskets tro på evig liv konsentrert.
Ortodokse kristne triumferer spesielt og gleder seg på dagen for Herrens påske. Ortodokse troende deltar på nattgudstjenesten, og går deretter hjem med en gledelig hilsen: "Kristus er oppstanden." I tillegg er det en oppfatning blant folket at det i påsken er viktig å besøke kirkegårdene og besøke de avdøde kjære. Den ortodokse kirken velsigner ikke en person for å besøke de dødes gravplasser akkurat påskedagen.
Til tross for at det å huske de døde og ta vare på gravplassene til den avdøde er en viktig plikt for en kristen, kan påske ikke betraktes som en tid til å besøke kirkegårder. Påsken er først og fremst gleden over det fremtidige liv, menneskets frelse, livets triumf over døden. Dagene for den hellige påsken er ikke en tid for minne om den avdøde, og det er ingen slike bønner i løpet av hele påskeuken. Derfor, fra kirkens synspunkt, tilsvarer ikke besøke kirkegårder i påsken betydningen av den feirede begivenheten.
Kirken etterlater imidlertid ikke de døde uten bønn på disse hellige dagene. Så for å minnes de døde i påskeperioden er det dagen for Radonitsa, feiret tirsdag den andre uken etter Kristi oppstandelse (den niende dagen etter påske). Det er på Radonitsa at besøk til gravplasser og utførelse av bønn og rengjøring av territoriet der er velsignet.
Opprinnelsen til en så populær misforståelse om behovet for å gå til kirkegårder i påsken er den sovjetiske maktperioden i vår stat. Da mange kirker ble stengt, og troende ble forbudt å delta på gudstjenester, var kirkegården stedet de stille kunne be. Derfor gikk bestemødre og bestefedre på påske, på denne hellige dagen, dit for ikke å bli igjen uten bønn på denne flotte høytiden.
Foreløpig er denne praksisen ikke lenger relevant, fordi ingen forbyder ortodokse å komme til kirker. Derfor er det nå verdt å ta hensyn til de opprinnelige russiske tradisjonene som gjenspeiles i charteret til den ortodokse kirken.
