I den ortodokse kirken er søndag en spesiell dag i kalenderen. Dette er fokuset for hele liturgiske uken, en spesiell høytid, med selve navnet som indikerer den mirakuløse hendelsen av Herren Jesus Kristus. Det er ikke tilfeldig at hver søndag i ortodoksi kalles Lille påske.
Alle ortodokse gudstjenester er delt inn i visse tjenester fra den daglige sirkelen, og avgår til et fast tidspunkt. Gjennom hundrevis av år med dannelsen og utviklingen av ortodoks tilbedelse har det blitt utviklet et charter som definerer rekkefølgen og egenskapene til hver tjeneste.
I ortodoksi begynner en liturgisk dag på kvelden på dagen før den feirede begivenheten. Derfor begynner gudstjenesten søndag lørdag kveld. Oftest er lørdag kveld preget av avgang søndag Great Vespers, Matins og den første timen.
På Sunday Vespers utfører koret blant annet visse stichera dedikert til den oppstandne Herren. I noen kirker feires litia på slutten av søndagens store vespers med innvielsen av brød, hvete, olje (olje) og vin.
Søndag morgen synges en spesiell troparion til en av de åtte tonene (melodier); polyeleoene fremføres - en spesiell sang "Pris Herrens navn", hvorpå koret synger søndagstropariaen "Engelskatedralen". Også på søndag morgen leses spesielle kanoner: Søndagskanon, det ærlige korset og Guds mor (noen ganger kan kanonene endres, avhengig av rekkefølgen på søndagstjenestens forbindelse med minnet om den ærverdige helgenen). På slutten av Matins synger koret en stor doksologi.
Lørdagskveldstjenesten avsluttes med den første timen, hvoretter presten utfører bekjennelsessakramentet for de som ønsker å kommunisere med Kristi hellige legeme og blod under søndagens liturgi.
På søndagen selv begynner gudstjenesten i den ortodokse kirken om morgenen. Vanligvis klokka halv ni. Først leses arvene fra tredje og sjette time, og deretter følger den viktigste søndagstjenesten - den guddommelige liturgien. Selve liturgien begynner vanligvis klokken ni om morgenen. Oftest feires liturgien i ortodokse kirker søndag, samlet av den store St. John Chrysostom, erkebiskop i Konstantinopel. Denne ordren er standard, bortsett fra at koret utfører spesielle søndags troparia, avhengig av gjeldende stemme (det er åtte av dem).
Vanligvis på søndager i kirker på slutten av liturgien blir det utført en bønnetjeneste der presten høytidelig ber for de troendes behov: for helse, for helbredelse i sykdommer, velsignelser på reise osv
Etter endt bønnetjeneste i tempelet kan det utføres en minnestund for de døde og en begravelsesgudstjeneste. Dermed glemmer ikke kirken på søndag å be spesielt ikke bare for helsen til levende mennesker, men også for avdøde slektninger.
