I dag er det en praksis å døpe babyer med faddere. Mange fysiologiske farer og mødre er veldig forsiktige med valg av faddere. Imidlertid kan noen overtro angående faddere og fadderbarn forstyrre valget.
Det er en oppfatning at det er umulig å velge en gudmor som er enke for en kvinnelig baby. Ellers kan gudmorens skjebne overføres til gudinnen selv. Den ortodokse kirken gir tydeligvis sin visjon om dette problemet - det er ingen overføring av "forbannelse" og "skjebne" fra mottakerne (faddere) til fadderbarn.
I ortodoks teologi er det ikke noe begrep om "skjebne" som sådan. Derfor gir det ingen mening å snakke om skjebnen som noe uavhengig direkte fra mennesket og fra den guddommelige vilje (i sammenheng med den kristne doktrinen). Ortodokse mennesker tror ikke på rock. Videre er det ikke behov for å snakke om overføring av skjebnen fra gudmor til guddatter. Dette er en absurd, helt ikke-ortodoks mening. I dåpssakramentet er det noe åndelig forhold mellom faddere og fadderbarn, men dette betyr ikke sammenhengen mellom "skjebner".
Den ortodokse kirken gir klare instruksjoner om hvem som kan være faddere og hvem som ikke kan. Ingenting blir sagt om enkemenn og enker. Denne kategorien mennesker faller ikke inn under forbudet mot å være faddere. I samsvar med det kristne verdensbildet er det nødvendig å huske at faddere ikke skal være gift med hverandre (gudmor og pappa), fysiologiske foreldre, ateister, sekterier, representanter for heterodokse kan ikke være faddere; det er uønsket å velge døpte, men ikke-kirkelige mennesker som faddere. Den ortodokse kirken anbefaler å velge som faddere de menneskene som er klar over læren om kirken, fordi mottakerne er ansvarlige for å oppdra et barn i den ortodokse troen.
Dermed bør en ortodoks person ikke ta hensyn til overtro knyttet til overføring av "skjebne" fra mottakerne til fadderbarnene.
