I dag er det sjelden å finne en mann hvis ansikt er utsmykket med skjegg. Selv et godt preparert lite skjegg betraktes som et ganske sjeldent fenomen, desto mer uvanlig og eksotisk ser det ut som en tykk skjeggspade. Men en gang i Russland før Petrine hadde hvert familiens hode som respekterte skjegg, var fraværet av denne egenskapen av maskulinitet likestilt med synd og ble irettesatt på alle mulige måter.
Verdien av skjegget i Russland før Petrine
Hvis moderne mennesker oppfatter ansiktshår eller fravær som et ikke-bindende faktum, var et skjegg i Pre-Petrine Russland et slags visittkort og et tegn ikke bare på status, men også på mannlig styrke. En av de russiske patriarkene, Adrian, skrev omtenksomt på slutten av 1600-tallet: "Gud skapte mennesket i sitt eget bilde, med skjegg og bare skjeggfrie hunder." Det ble antatt at siden Jesus Kristus ble skjegget, skulle en troende ortodoks person også ha på seg skjegg. De som brukte barberhøvel - "skrapet", kunne til og med ekskommuniseres.
Et tykt tykt skjegg var et tegn på brutalitet og maskulinitet, en sterk rase. Eierne av sjelden vegetasjon ble latterliggjort som degenererte, de mistenkte at det var tatarer av andre trosretninger i familien deres, som, som du vet, vokser skjegg veldig dårlig. Menn som på grunn av fysiologiske grunner ikke fikk skjegg, forble bredder.
Å skade en person ved å skade skjegget hans ble ansett som en forbrytelse mot personen. Hver makul som ble revet fra skjegget ved dekretet fra Yaroslav the Wise ble bøtelagt - 12 hryvnia ble utbetalt til prinsens skattkammer. Boyars - eliten i det russiske samfunnet på den tiden, var alle skjeggete. Selvfølgelig hadde russiske tsarer også skjegg.
Ivan IV den forferdelige brukte et vilt mål på motstanderne - de plukket skjegget, hvorpå den vanærede boyaren ikke hadde noe annet valg enn å gjemme seg i klosteret.
Tsar-reformator og boyarskjegg
Etter å ha reist til utlandet og fastslått i den oppfatning at treghet og manglende vilje til å forandre Russland kunne forlate Russland i utkanten av Europa, begynte Peter I sine reformer og forbandt dem med forbudet mot å bruke skjegg. Han tvang bokstavelig talt bojarerne til å ta av seg de lange kaftanene og ta på seg europeiske kamisoler. Uvillig til å adlyde barberte han skjegget med egne hender.
Lei av å bekjempe inerte bojarer og representanter for underklassen, den driftige keiseren satte rett og slett straffer for å ha på seg skjegg og begynte å fylle opp statskassen med slike plikter.
Plikten til å bruke skjegg ble innført i 1705 og opphevet fullstendig bare i 1722, da skjegg bare ble brukt av underklassen - bønder og kjøpmenn.
Eliten, tjenestemenn og adelsmenn fra byen overførte årlig 600 rubler til statens inntekt, kjøpmenn fra 1. guild betalte 100 rubler hver, kjøpmenn med mindre rang betalte 60 rubler hver, og 30 rubler ble samlet inn fra mindre storbyembetsmenn, kusker og cabbies.
