Vanga og Matrona i Moskva - begge disse kvinnene bodde i det 20. århundre, da det tilsynelatende ikke var noe sted for mirakler, begge var blinde og ble kjent for sine profetier. Hvis du ønsker det, kan du se likheten mellom de to skjebnene i dette. I mellomtiden er forskjellene mellom de to kvinnene mye mer enn likheter.
Siden eldgamle tider har det vært en tro: en person som er fysisk blind får en annen visjon, som lar ham se hva som er skjult for andre. Matryona Nikonova, kjent som Matrona of Moscow, ble født blind, Vangelia Gushterova (Vanga) ble blind i barndommen, men blindhet i seg selv gjør ikke en person til en profet. En annen forskjell i skjebnen ser ut til å være mer signifikant: Vanga siden 1967 ble oppført som tjenestemann og mottok offisielt lønn. Matrona i Moskva ble aldri behandlet vennlig av myndighetene: den blinde, halvlammede kvinnen levde av vennenes nåde; de prøvde å arrestere henne flere ganger.
Profetier
De siste årene har Vanga blitt kreditert for å forutsi dødsfallet til ubåten Kursk, tredje verdenskrig og mange andre profetier som ikke er dokumentert. Spådommene, hvis tilhørighet til Vanga er hevet over tvil, er ekstremt generaliserte, noe som gjør at de kan tilskrives nesten enhver begivenhet, for eksempel: "Forskere vil avsløre mange nye ting om fremtiden til planeten vår og universet." Vitenskapelig forskning pågår, du trenger ikke være en profet for å forutsi nye funn.
Andre spådommer refererer til en fjern fremtid - for eksempel å etablere kontakt med andre sivilisasjoner om 200 år, kan samtidige ikke bekrefte dette.
Vangas klarsyn i forhold til bestemte mennesker kokte ofte ned til generelle uttalelser som passer for 9 personer av 10. For eksempel sa hun til V. Tikhonov: “Du oppfylte ikke forespørselen fra din beste venn”. Da han hørte dette, husket skuespilleren selv hvordan Yuri Gagarin, kort før sin død, ba ham om å kjøpe en vekkerklokke, men han glemte det. I noen tilfeller var alt bygget på antydning. A. Demidovas profetinne sa at hun burde blitt forsker, ikke skuespillerinne. Siden den gang sa skuespilleren ofte at hun ikke gjorde sine egne ting - hun tenkte ikke på det før hun møtte Wanga.
Profetiene til Matrona skiller seg fra Vangas spådommer i ekstrem konkretitet: drapet på kongen, ødeleggelsen av templene, en nedgang i antall troende. Hvis det i Vangas liv var klarsyn, var Matrona først og fremst kjent for sitt fromme liv og helbredende mirakler. Vanga var også engasjert i helbredelse, men hun behandlet med urter - denne metoden har lenge vært kjent i folkemedisinen, mens Matrona bare måtte lese en bønn over vann.
Opprinnelsen til gaven
Matrona hadde aldri tvil om hvem hun tjente: Selv som barn elsket hun å delta på gudstjenester, og hun likte ikoner mer enn leker. Som det passer en kristen kvinne, klaget hun aldri over lidelsene sine; tvert imot, hun ble overrasket da hun ble kalt ulykkelig, fordi hennes valgte ikke tynget henne.
Vangakommunikasjon med åndene, som visstnok fortalte henne noe, var vanskelig: Etter slik kommunikasjon følte hun seg ødelagt og var i fortvilelse i lang tid. Dette tvinger kristne til å konkludere om innflytelse fra demoner, men en enklere forklaring er også mulig.
Ifølge vitnesbyrdet til Vangas niese, falt seeren fra tid til annen i en merkelig tilstand: hun falt, begynte å rope usammenhengende ord med en "ikke hennes egen" stemme. Slike symptomer har lenge vært kjent blant folket under navnet "hysteri". Psykiatere har bevist at dette er en form for hysteri - en psykisk lidelse basert på ønsket om å være i søkelyset. Med tanke på spenningen Wang organiserte rundt seg selv, virker forklaringen logisk. Det siste hysteriske angrepet skjedde med henne før hennes død. Da Metropolitan Nathanael, som hadde ankommet på forespørsel fra Vanga, kom inn på rommet sitt med et kors i hendene, begynte hun å svinge og rope med en hes stemme: “Han holder det i hendene! Jeg vil ikke ha dette hjemme hos meg!"
Matrona viste aldri tegn på hysteri. Det ble ikke sentrum av en "turistattraksjon" som Vanga.
I 2004 ble Matrona of Moscow kanonisert av den russisk-ortodokse kirken. Den bulgarske ortodokse kirken hadde aldri illusjoner om Vangas "hellighet".
