Ofte i ortodokse kirker, nær tetrapoden (en lysestake for å minnes de døde), kan du se forskjellige matvarer på bordet. Dette skyldes det faktum at troende tar med forskjellige matvarer til tempelet for å feire deres avdøde kjære.
Det viktigste ortodokse prinsippet om å hedre minnet om den avdøde er å be "for tilgivelse for synder" og gi fred til sjelen, samt ønsket om gode gjerninger til minne om de som har avsluttet sin jordiske reise. Almisser, uttrykt i tilbudet av mat til templet, er ikke bare bevis på minnet om den avdøde, men viser en persons kjærlighet til den avdøde. Vanligvis er notater vedlagt i matposer, hvor navnene på de som må huskes for hvilen er skrevet. Dette gjøres slik at presteskapet og andre menigheter i menigheten ber bønner for de døde ved et måltid til minne om den avdøde.
Det er verdt å huske at en viss praksis har utviklet seg i Kirken, ifølge hvilken ikke alle matvarer kan bringes til tempelet på bestemte dager i kirkens liturgiske år. Det er ikke ment å bringe kjøtt til markering, siden det ikke er vanlig i Kirken å bringe produktet av et drept dyr inn i Guds hus.
Før du gir almisse, må du gjøre deg kjent med den ortodokse kalenderen, sjekk om det er en faste for øyeblikket. Hvis avholdenhetsperioden fortsetter i kirken (eller kalenderen onsdag og fredag faller), blir ingen hurtigmat brakt til kirken. På slike raske dager er det nødvendig å legge på minnebordet mat velsignet av den hellige kirke som mat for tiden for å redde avholdenhet. For eksempel grønnsaker, frokostblandinger, fisk (hvis det ikke er noen stor eller Dormition fastetid), sjømat. Denne praksisen er ganske logisk, fordi presteskapet ikke vil spise mager mat de dagene de faste for å feire den avdøde.
Når kirkekalenderen sørger for fravær av faste, er det tillatt å ta med meieriprodukter, egg, oster osv. (Med unntak av kjøtt) til minnebordet.
På Radonitsa (den niende dagen etter påske) brukes egg, påske- og påskekaker oftest som markeringsprodukter. Imidlertid er det ikke noe spesifikt kirkelig dekret i dette, og derfor bestemmer hver person etter beste evne selv hvilken veldedighet han skal begå. Det viktigste i denne saken er rene tanker, god natur og kjærlighet til naboer, ledsaget av inderlig bønn for dem.
