Fra kirkens synspunkt betraktes selvmord som den alvorligste synden. Selvmord er ikke begravelsestjenester, begravelsestjenester blir ikke servert for dem, de ber ikke om hvilenes sjel under gudstjenestene, og i det pre-revolusjonære Russland ble de til og med gravlagt utenfor kirkegårder.
Det er en populær tro på at kirken likevel minnes mennesker som frivillig har gått bort, bare en gang i året - på lørdagen før festen for Den hellige treenighet (denne minnedagen til de døde kalles treenighetens foreldrelørdag). Denne forestillingen kommer fra en av sangene som blir sunget denne dagen i tempelet, det er virkelig ord om mennesker som begikk selvmord, men de huskes ikke ved navn.
Kirken ber aldri om selvmord - ikke på noen dager, under ingen omstendigheter - og det er ubrukelig å be prester for dette. Unntaket er de som begikk selvmord i en tilstand av psykisk lidelse, uten å være i stand til å ta ansvar for sine handlinger, og dette blir bekreftet av et legeattest. Slike mennesker blir minnet på samme måte som alle andre, men bare med skriftlig tillatelse fra biskopen.
Hvorfor selvmord ikke blir husket
Kirken nekter å minnes selvmord ikke fordi den ikke sørger for deres skjebne eller ikke har medfølelse med deres kjære. Hun gjør ikke dette av samme grunn som at hun ikke ber for de udøpte.
Gud gir liv til en person, bare han har rett til å bestemme når det skal ta slutt - og uansett hvor hyggelig livet er for en person. Fra kristen synspunkt er livet på jorden en vei for prøvelser som må aksepteres med ydmykhet, og forstå deres betydning for åndelig vekst. Ved å tilfeldigvis gi avkall på livet og prøvelsene det bærer, setter en person sin vilje over Guds vilje, og viser derved et syn på verden som er helt uforenlig med den kristne læren.
En slik person befinner seg utenfor kirken - som en udøpt, kan hun derfor ikke lenger gjøre noe for ham. Selvfølgelig blir andre synder plassert i en lignende situasjon for en person, men i det minste antyder de den grunnleggende muligheten for omvendelse, mens et selvmord bevisst kutter denne veien for seg selv. Prestene forplikter seg ikke til å hevde at for slike mennesker er det absolutt ikke noe håp - bare Gud kan vite alt om noens postume skjebne, men selvmordet må overlates helt til hans vilje.
Privat bønn
Umuligheten av kirkemerking tvinger de nære menneskene til selvmordet til å søke i det minste litt trøst i cellen - individuell hjemmebønn. Det er ikke noe direkte forbud mot privat bønn for selvmord i kirken, men dette kan bare gjøres med bekjennelsens velsignelse. Prester er imidlertid motvillige til å gi slike velsignelser, og det med god grunn.
Bønn om selvmord, til en viss grad, blir en manifestasjon av stolthet: personen som gjør dette kan synes å være mer barmhjertig enn kirken eller til og med Gud selv. I tillegg blir en kristen involvert i tilstanden til vedkommendes sjel ved å be for noen. Sjelen til et selvmord forlater verden i en tilstand av fortvilelse, fortvilelse eller til og med sinne, fiendtlighet mot Gud. Den som ber for ham kan "bli smittet" med denne tilstanden, derfor anbefaler ikke prester å be om selvmord.
Hvis prestens velsignelse likevel mottas, må du lese bønnen til munken Leo fra Optina. En god måte å hjelpe sjelen til et selvmord på er å gi almisser til de som trenger det.
