Dollar, euro, rubler, yens, tugriks, kroner, merker - alt dette er penger. Og til enhver tid ble det lagt stor vekt på dem. Mynter ble forhøyet til guddom eller redusert til definisjonen av sataniske håndlangere.
Godt og ondt er veldig konvensjonelle begreper. Som en filosof vil si, er begrepene begrensende, kategoriske og samtidig relative. Fra et synspunkt av penger er det også vanskelig å nøyaktig definere og forstå om de er gode eller onde.
Som den berømte filosofen Francis Bacon en gang sa: "Penger er en fantastisk tjener, men en motbydelig mester." Kanskje ønsket han med dette å vise hvor sterkt et menneske kan bli avhengig av penger og samtidig hvor dyktig man kan disponere denne ekvivalenten med makt. Man kan bare spekulere litt i penges gode eller onde natur, men likevel ikke komme til en utvetydig ubestridelig konklusjon.
God i penger
Mange mennesker, som tenkte på om de hadde mye penger, så på seg selv som beskyttere, velgjører, sjenerøse distributører og givere av utallige rikdommer. Eksempler på virkeligheten viser at dette ikke alltid er tilfelle. Uventet rikdom fører ikke til raushet, men det er unntak.
Det er disse unntakene som tjener penger til en måte å foredle verden på. Tross alt avhenger hele menneskets sosiale struktur, hans vesen, i stor grad av den økonomiske komponenten. Vi trenger penger til behandling, for å bosette oss i livet, vi trenger penger. Det kreves en hardtslående mynt for å hjelpe de vanskeligstilte, for å mate de sultne, for å helbrede de syke. Og en person som har midler kan organisere alt dette. Han er i stand til å faktisk gjøre verden til et mye bedre sted. Men bare hvis du ikke går over til den mørke siden.
Ondt i penger eller den mørke siden
Ofte får mange penger en person til å glede seg. Vår menneskelige fysiologi er organisert på en slik måte at gleder er av stor betydning for velvære, en følelse av tilfredshet med livet, bare for en normal eksistens. Å være med penger, har en person råd til mye. Fra helt lovlige metoder til de som går utover straffeloven i Russland og til og med bare menneskelig moral.
Denne veien fører til utmattelse både fysisk og mentalt. Gradvis brenner en person ut og bruker penger på seg selv. Han skaper ikke noe, men bruker bare det andre gjør. Vi snakker ikke om noen veldedighet, patronage eller bare gode gjerninger. Bare en dyreeksistens for nye gleder. Og før eller senere tar "Mesteren" sin "Slave" i eie. Pengene går tom og … ikke noe bra.
Det viser seg at du ved hjelp av penger kan gjøre både godt og ondt. Derav den logiske konklusjonen at selve den hardt opptjente mynten ikke er verken god eller dårlig. Den menneskelige holdningen til det økonomiske spørsmålet er viktig. Det avhenger av den enkelte hvor og hva midlene skal brukes på. Dette betyr at penger ikke er dårlige og ikke gode i seg selv. De er måtene du kan gjøre verden bedre eller verre på.
