Hele den kristne verden ventet med spesiell spenning den historiske begivenheten - det første møtet med patriarken i Moskva med primaten til den katolske kirken. Patriark Kirill og pave Frans møttes på Cuba den 12. februar på vei til deres første besøk til landene i Sør- og Mellom-Amerika. Denne hendelsen har blitt veldig viktig ikke bare for kristne over hele verden, men også for verdenssamfunnet selv.
Verdenssamfunnet reagerte med spesiell forventning til møtet mellom hodene til de russisk-ortodokse og romersk-katolske kirkene. Noen dager før ledernes personlige dialog var det kjent at hovedformålet med samtalen ikke ville være å snakke om de dogmatiske, liturgiske og praktiske forskjellene mellom ortodokse og katolikker, men å forstå begivenhetene som skjedde i Fjernøsten., samt å svare verdenssamfunnet på hovedspørsmålene som gjelder den universelle menneskeheten. Hoveddokumentet til møtet var "erklæringen" signert av patriark Kirill fra Moskva og pave Frans.
I begynnelsen av brevet til verdenssamfunnet ga Kirkens primater ros og takknemlighet i treenigheten til én Gud, og sendte den apostoliske nådevelsignelsen fra den andre brevet av apostelen Paulus til korinterne.
Dokumentet understreket spesielt behovet for felles arbeid for å skape fred på planeten, til tross for forskjellene i dogmatisk doktrine. Samtidig ble det pekt på den vanlige tradisjonen, som ble fulgt av den økumeniske kristne kirken i det første årtusenet. Inndelingen av kirkene i ortodokse og katolske (vestlige og østlige) var "en konsekvens av menneskelig svakhet og synd" (avsnitt 5 i dokumentet fra møtet mellom patriark Kirill i Moskva og pave Frans). Til tross for disse forskjellene oppfordret lederne kristne i en så vanskelig tid til å rette blikket mot Herren enda mer og vitne om Guds ord og den tradisjonelle tradisjonen til den kristne kirken i det første årtusenet (tiden før separasjonen av kirkene).
kilde: mitropolia74.ru
Patriarken og paven uttrykte særlig bekymring for forfølgelse og undertrykkelse av kristne: i landene i Midtøsten og Nord-Afrika. Kirken må vitne om fred og be om fredsskaping. Og det var denne formaningen fra Kirkens hoder som ble adressert til folket gjennom det signerte dokumentet. Det ble også sagt om behovet for å gi hjelp til de berørte menneskene, så vel som å be bønner for ofrene og begjæringer til Gud om etablering av fred.
kilde: mitropolia74.ru
Problemet med terrorisme, som nå er en reell tragedie for verdenssamfunnet og menneskeheten som helhet, kunne ikke annet enn diskuteres på møtene til primatene til de to kirkene. Patriarken og paven oppfordret alle involverte i militære konflikter til å sette seg ned ved forhandlingsbordet. Innsatsen må forenes i den felles kampen mot terror. Det ble spesielt understreket i dokumentet at ingen religiøse forskjeller kan og ikke bør være påskudd for forbrytelser, inkludert drap.
kilde: mitropolia74.ru
Spesiell oppmerksomhet på møtet ble gitt begrensning av en persons religionsfrihet og umuligheten i noen tilfeller av kristne å forsvare sine rettigheter, samt å leve i samsvar med evangeliets sannheter. Denne tilstanden vakte bekymring blant lederne, for i dette tilfellet, et sekularisert samfunn, oppfordrer den sekulære verden en person til å glemme sin skapergud.
Den kristne kirke må vise en følelse av medfølelse for mennesker i vanskelige, noen ganger til og med veldig vanskelige, livssituasjoner. Kristendommen krever rettferdighet samt respekt for folks tradisjoner.
kilde: mitropolia74.ru
Dokumentet, undertegnet av lederne for de to kirkene, legger særlig vekt på behovet for en korrekt forståelse av familien. Dette kan være en forening av en mann og en forelsket kvinne. Samtidig vitner den kristne kirke nok en gang om avvisning av ekteskap av samme kjønn, som fagforeninger som strider mot den bibelske tradisjonen. Det er to separate punkter viet til dette i dokumentet.
kilde: mitropolia74.ru
Blant moderne sosiale trender er abort og utøvelse av dødshjelp spesielt trist for det troende menneskehjertet. Kristendommen kan ikke bekrefte en persons rett til å drepe; alle har rett til liv. Teksten i dokumentet siterer de forferdelige ordene i Bibelen, ifølge hvilke blod fra ufødte barn roper til Gud (1 Mos 4:10). Utøvelsen av dødshjelp påvirker også en person negativt, siden det ikke kan være legemliggjørelsen av budet om å elske sin neste. Dokumentet presenterer også en annen konsekvens av spredning av dødshjelp - følelsen av en eller annen form for forlatelse av eldre og syke mennesker.
kilde: mitropolia74.ru
Spesiell oppmerksomhet i dokumentet er gitt til konflikten i Ukraina. Lederen for den russisk-ortodokse kirken og primatene til den katolske kirken oppfordret partene til fred. I tillegg til politiske uenigheter er det også en ortodoks religiøs splittelse i Ukraina, som må overvinnes i samsvar med normene i kanonisk lov.
kilde: mitropolia74.ru
I tillegg reflekterte dokumentet de troendes avskjedsord for å fryktelig bekjenne troen på Herren, uavhengig av at verden ofte ikke aksepterer det.
På slutten av meldingen vendte primatene seg til De aller helligste Theotokos med bønnens ord, uttrykte sitt håp om fred og likesinnelse i navnet på den hellige og uatskillelige treenigheten.
kilde: mitropolia74.ru
Hele teksten til dokumentet om møtet mellom patriark Kirill i Moskva og pave Frans er nå publisert på nettstedet patriarchia.ru. Dermed kan alle gjøre seg kjent med en tekst som er så viktig ikke bare for kristne, men også for hele det moderne samfunnet.
