Åpenbaringsboken, skrevet av teologen John på grunnlag av hans visjoner, beskriver hendelser i en fjern fremtid, som han kaller Apokalypsen, tidenes slutt. Forbudene til verdens ende vil være de fire rytterne, som vil bli sendt av Det hellige lam (Jesus) til jorden for å forårsake kolossal skade på menneskeheten.
Rytter på en hvit hest
Den første av rytterne skal dukke opp etter at Lammet har fjernet den første av de syv selene, i hans hender er en bue, og på hodet er en krone. Åpenbaringsboken sier at denne rytteren ser "seirende ut" og "vil komme for å erobre." Tolker tolker disse ordene på forskjellige måter, noen er sikre på at utseendet til rytteren og den hvite fargen på hesten hans symboliserer sannhet og sannhetens seier over løgn, andre mener at han tvert imot symboliserer ankomst til jorden Løgnens far - Antikrist, Satan. Imidlertid vil folk ta hans ord og utseende som sannhet og tilbe ham, så han vil vinne og bringe mye sorg til de frafalne.
Apokalypsens første rytter kalles også "Pesten", som også er veldig symbolsk sett fra teologiens side. Dette kan tolkes som en slags falsk doktrine, som er sammenlignbar i skala med pestepandemien.
Rytter på en rød hest
Når lammet fjerner det andre seglet, vil apokalypsens andre rytter sette foten på bakken, han vil sitte på en rød hest med et stort sverd i hendene. Denne rytteren er bestemt til å "ta verden fra jorden" slik at folk dreper hverandre. Den andre rytteren symboliserer tradisjonelt krig, så storskala og destruktiv at den skal påvirke alle verdenshjørner.
En rød hest representerer sølt blod, og siden han ble innledet av utseendet til den første rytteren, dette, ifølge forskere, burde bety at en krig vil begynne og mye blod vil bli utøst snart etter hans ankomst. Mest sannsynlig betyr dette at Antikrist kommer til jorden, og sannsynligvis vil han løse den opp.
Svart hest rytter
Apokalypsens tredje rytter vises etter krigen. John i sin visjon hørte en stemme som sa: "En chinix hvete til en denar og tre chinix bygg til en denari." Disse ordene snakker om en global avlingsfeil og påfølgende hungersnød, når kornprisene vil være ufattelig høye. Samtidig fikk rytteren beskjed om ikke å ødelegge oljen og vinen, noe som betyr at vingårder og oliventrær vil bli mindre påvirket av tørke. Den svarte fargen betraktes tradisjonelt som svart, med dette begrepet blir begrepene total eller global identifisert.
For eksempel ble den pestepest som brøt ut i middelalderen kalt "Svartedøden" fordi den utslettet en tredjedel av Europas befolkning.
Noen tolker er tilbøyelige til å tro at den andre rytteren symboliserer verdenssult, mens andre mener at her teologen Johannes snakker i en allegorisk form om de rike og de fattige, de som kjøper en hinix hvete til en denari og de som bruker olje og vin, dvs. de som går i kirken og observerer sakramentene i nadverden og kristenheten. De. rytteren vil bare skade de rike og fordærvede og vil ikke berøre de troende kristne.
Rytteren på den bleke hesten
Den fjerde rytteren Johannes teologen kaller "Døden", han må ha makten over den fjerde delen av menneskeheten, ødelagt av krig og sult. Den bleke fargen på en hest personifiserer hudfargen til en avdød person eller en person i døden. Det er ikke kjent fra Åpenbaringen om den fjerde rytteren har noe objekt i hendene. I en gravering fra 1500-tallet av Albrecht Durer bærer den siste rytteren en trident i hendene, men i andre malerier, tegninger og illustrasjoner er han avbildet med en ljå i hendene.
De siste ordene, viet den fjerde rytteren, forteller at "helvete følger etter ham." Dette kan bety at den fjerde rytteren vil være den siste, og etter ham vil et mareritt begynne som vil virke som et helvete for hans samtidige, for etter rytterne til apokalypsen begynner engler å basunere og kunngjøre kolossale katastrofer som aldri har skjedd på jorden.
