I den ortodokse tradisjonen er det en spesiell kvinnedag der troende gratulerer bestemødre, mødre, koner, døtre og alle nære kvinner. Denne høytiden kalles dagen for de hellige mirrebærende kvinnene.
Mange ortodokse kristne omtaler ikke datoen 8. mars som den internasjonale kvinnedagen, som er betinget av høytidens historie, som ble utbredt i løpet av Sovjetmaktens år i Russland. Og selve navnet på høytiden "Internasjonal kvinnedag" er feil, fordi ikke alle europeiske land hedrer kvinner 8. mars.
For ortodokse troende er det en spesiell dag i kalenderen, som innebærer gratulasjoner til alt rettferdig kjønn. Denne feiringen ble oppkalt til ære for de hellige kvinnene, som kalles myrbærere i kristen tradisjon og kultur.
Navnene på de mirrebærende kvinnene er som følger: Marta og Maria (søstre til den rettferdige Lasarus), like-til-apostlene Maria Magdalena, Susanna, Salome, John og Maria Cleopova. Kirken kaller disse kvinnene myrra-bærere fordi det var de som ønsket å oppfylle den rituelle plikten til den avdøde Frelserens legeme. De hellige kvinnene skulle smøre kroppen til Herren Jesus Kristus etter begravelse med spesielle duftende aromaer som kalles fred. For dette gikk kvinnene tidlig på lørdag morgen til Kristi grav.
Evangelister nevner følgende navn på kvinner som kom til Frelserens grav. I Matteus er det Maria Magdalena og "den andre Maria"; Markus har Maria Magdalene, Maria Jacobleva (mor til apostelen Jakob blant de 70), Salome (mor til apostlene Jakob og Johannes blant de 12); Luke - Maria Magdalena, Johannes, Maria (mor til Jakob), så vel som "andre med dem"; John har Maria Magdalena.
Som de hellige skrifter og den kristne tradisjonen sier, var disse kvinnene spesielt nær Herren, de var Frelserens disipler. Noen av de mirrebærende kvinnene etter Kristi død forkynte evangeliet for verden. Disse inkluderer den hellige Maria Magdalena, for hennes flittige anstrengelser for å spre troen på Kristus, kalles hun Equal-to-the-Apostles Church. Blant andre myrbærere var mødrene til de hellige apostlene. For eksempel moren til apostelen Jakob (den første biskopen i Jerusalem) Maria og moren til Johannes teologen og apostelen James Zavedeev Salome. De hellige myrbærerne John og Susanna trodde på Kristus etter Frelserens forkynnelse og fulgte ham. Maria Kleopova var datter av den rettferdige eldre Joseph den forlovede fra sitt første ekteskap.
Alle disse hellige kvinnene viste i sitt liv et eksempel på stor kjærlighet til Herren, både under Frelserens jordiske liv og etter hans død. Mirebærere kan også trekkes frem som fremragende mødre som oppdro store mennesker, særlig apostlene. Derfor ser kirken i kvinnemyrra-bærerne et symbol på materialisme.
I de hellige myrebærende konene ble alle de nødvendige egenskapene legemliggjort som ifølge anbefalingene fra den ortodokse kirken skulle være iboende i alle kvinner (kjærlighet, selvoppofrelse, morsmål). Derfor gratulerer ortodokse troende alle deres nære og kjente kvinner på dagen for de hellige mirrebærende konene og ønsker at troende av det rettferdige kjønn vil varme opp i seg selv, som de mirrebærende konene, enestående moralske egenskaper.
Minnet om de hellige myrrabærende kvinnene ble etablert av kirken den tredje søndagen etter påske. Feiringer viet til kvinner varer en uke.
