Åndelig utvikling er først og fremst harmonisk utvikling. Du kan prøve å finne en nøyaktig definisjon av hva åndelighet er, men det viktigste er at en person ikke kan ha en positiv innvirkning, verken på utviklingen av samfunnet som helhet, eller på sin egen skjebne, hvis han ikke utvikler seg åndelig. Filosofer over hele verden har gitt et uvurderlig bidrag til menneskehetens åndelige utvikling.
Den tyske filosofen Georg Wilhelm Friedrich Hegel er forfatter av teorien om objektiv idealisme, og hovedbegrepet er "verdensånd". Filosofen kaller det en absolutt idé. Etter Hegels syn er hele verden en enorm historisk prosess for å avsløre og legemliggjøre verdens sinnets og åndens muligheter. "Verdensånden" er i sin tur et upersonlig, objektivt prinsipp, som fungerer som kjernen og gjenstand for utviklingen av hele verden. Ifølge Hegel når det stadig utviklende menneskelige åndelige livet til slutt filosofi, som avslører den absolutte ideen - kilden til verdensutvikling. Og dette er meningen med alle transformasjoner av "verdensånden".
Hegel kalte også to definisjoner av mennesket - "mennesket av natur er godt" og "mennesket av natur er ondt", men han prøver ikke å motsette seg disse to begrepene, men viser tvert imot at de er uadskillelige fra hverandre. Begrepene godt og ondt har ledsaget og fulgt en person alltid og overalt.
De berømte tre spørsmålene til den tyske filosofen Immanuel Kant: Hva kan jeg vite? Hva burde jeg gjøre? Hva kan jeg håpe på?, Som han resonnerte og så etter svar i sine skrifter. Kant forsøkte å definere rammene for menneskelig kunnskap. Han presenterte sine teorier og resonnement i et av verkene med en ganske interessant og samtidig dyp tittel "Critique of Pure Reason". "Ren" betyr klar, gjennomsiktig, skarp og uavhengig av hva som helst. Det er denne typen grunn, som alle vitenskaper er basert på, som Kant kritiserer. Han etterlyste en kritisk studie av alle menneskelige kognitive evner, for det er da vi kan finne ut av deres evner og arten av deres opprinnelse. På en eller annen måte, men før eller siden prøver noen å finne svar på Kants spørsmål gjennom hele livet.
Den berømte russiske filosofen Vladimir Sergeevich Soloviev var en av de første som la grunnlaget for den russiske "åndelige gjenfødelsen" på begynnelsen av det tjuende århundre. I følge Soloviev blir all eksisterende virkelighet betraktet som en helhet (prinsippet om verdens enhet), og Gud blir anerkjent som en absolutt begynnelse. Det er Gud som står i spissen for alt, derfor fører kunnskapen om virkeligheten til en kristen visjon av verden. Filosofen anså mystisk filosofi for å være den mest komplette.
Religion har eksistert og vil fortsette å eksistere så lenge mennesket eksisterer, noe som betyr at troen på noe jordisk, guddommelig vil følge med menneskeheten.
Også i verkene hans ga Solovyov stor oppmerksomhet til etikken om total enhet, et av hans verk "Justification of Good" er viet til dette. Bra er den høyeste kategorien av etikk. Det er begynnelsen på all historie som bestemmer meningen med menneskelivet.
