Den østerrikske filosofen Otto Weininger ble kjent etter utgivelsen av hans arbeid med tittelen "Kjønn og karakter". På dette tidspunktet hadde Weininger allerede mestret mange av vitenskapene som ble undervist ved Universitetet i Wien. De mangesidige interessene til forfatteren av boken tillot ham å fremføre en original teori, som til og med før Weiningers tragiske død vakte alles oppmerksomhet.
Fra biografien til Otto Weininger
Den fremtidige filosofen ble født i Wien 3. april 1880 i en jødisk familie. Fader Otto var en håndverker-maler. Weininger Jr. fikk sin utdannelse ved Universitetet i Wien, hvor han mestret naturvitenskapen, og gikk deretter over til studiet av filosofi.
Lærerne bemerket den begavede studentens eksepsjonelle evner: han fullførte studiene med honnør. I en alder av tjue snakket Weininger flere språk, var godt kjent med litteratur, medisin, matematikk og geografi, var kjent i sitt miljø som en intellektuell og en stor eruditt. Otto bekjente seg en protestantisk religion.
Mens han fortsatt var student, ga den unge filosofen ut boka "Kjønn og karakter", som gjorde ham kjent. I dette solide arbeidet skisserte Otto trekkene i en ny teori om forholdet mellom kjønnene. For å underbygge sin posisjon trakk han data fra biologi, historie, psykologi, sosiologi. Konklusjonene som ble gjort av forfatteren, forbløffer leserne med uventede tankesving og utvilsomt originalitet.
"Kjønn og karakter" av Otto Weininger
Den østerrikske filosofens bok inneholder en rekke svært subtile observasjoner, generaliseringer og vittige mentale konstruksjoner. Grunnlaget for Weiningers resonnement er teorien om bifil. Han argumenterte for at det i verden av dyr og planter ikke er noen skapninger av samme kjønn, akkurat som det ikke er noen "ren" mann og kvinne i en verden av mennesker. Det er bare maskuline og feminine "elementer". De er tilstede i forskjellige proporsjoner hos representanter for begge kjønn. Andelene av slike elementer bestemmer individets egenskaper og karakter.
Samtidig personifiserer det mannlige elementet alt kreativt og åndelig i en person, og alt passivt og rent materielt kommer fra det kvinnelige elementet. Filosofen erklærer det mannlige prinsippet som bærer av det gode, og det kvinnelige, etter hans mening, bærer det onde i seg selv.
Etter utgivelsen av boka fikk Weininger berømmelse og penger. Dette gjorde imidlertid ikke filosofen lykkelig.
Selvmord til en filosof
Skjebnen til den unge psykologen og filosofen var tragisk. 4. oktober 1903, 23 år gammel, begikk Weininger selvmord på et hotellrom: han skjøt seg i hjertet. I et selvmordsbrev skrev den unge mannen at han drepte seg selv for ikke å drepe andre.
Forskere av Weiningers liv og arbeid er enige om at filosofens viktigste livsproblem var at han tilhørte en evig forfulgt nasjon. Som jøde kunne Otto visstnok ikke være i harmoni med seg selv. Andre kalte konflikten mellom Ottos askese og hans utviklede sensualitet som en mulig årsak til selvmord. Atter andre betraktet årsaken til selvmord som et slags "kulturelt mindreværdskompleks".
Weininger bestemte seg for å begå selvmord i samme utgave der Beethoven gikk bort. Imidlertid var den unge filosofens død smertefull: smerte varte i flere timer. Weininger døde bare om morgenen.
