Asketikere i den ortodokse kristendommen søkte ofte ensomhet og flyttet seg bort fra det verdslige livet. Med andre ord ble de munker, fordi selv ordet "munk" i seg selv er relatert til ordet mono - en.
Bruksanvisning
Trinn 1
Livet til en munk skiller seg radikalt fra livet til en lekmann: å gå til et kloster betyr å gi opp enhver eiendom, muligheten til å stifte familie og engasjere seg i verdslige anliggender. Hele eksistensen av en munk fra det øyeblikket som tonnuren dreier seg om to aktiviteter: lydighet og bønn.
Steg 2
Det er derfor adopsjonen av klosteret går forut for en lang forberedende periode - lydighetstiden. Lekmannen tilbringer denne perioden i klosteret, jobber og ber sammen med brødrene, og lærer å leve borte fra verden. Hvis nybegynneren ikke mister sitt streben etter klosterlivet, vil han bli tonert.
Trinn 3
Det er tre typer munkers livsstil: vandrerhjem, eremitasje og vandring. En sovesal bor i et kloster i en felles gårdsplass, når brødrene jobber, lever og oppfyller bønneregelen sammen.
Trinn 4
Hermitage er en munks fullstendige ensomhet, i dette tilfellet skiller en person seg fra klosteret, går for å bo på steder langt fra verden, hvor han bærer lydighet med nesten fullstendig fravær av levekår, mat, materiell rikdom.
Trinn 5
Vandring er felles lydighet av to eller tre munker, de bor i en egen gårdsplass, felles arbeidskraft og forsyner seg selv uavhengig av alt de trenger.
Trinn 6
Hver livsstil etterlater et visst avtrykk på særegenheter ved munkenes liv og eksistens. I alle tilfeller er imidlertid ministerens daglige rutine veldig anspent. I følge klosterkortet overgår ikke hvile og søvn 6-7 timer: 4-5 timer om natten og 1-2 timer om dagen. Hjørnesteinen i hverdagen er bønneregelen: fra privat bønn alene til felles bønner i kirker.
Trinn 7
Brødrene bruker fritiden sin fra bønn i de såkalte lydighetene - verk som tar sikte på å opprettholde klosteret og gi det alt som er nødvendig, fordi de fleste klostre er helt selvforsynte.
Trinn 8
Leveforholdene til klosteret varierer avhengig av klostrets beliggenhet og charterets alvorlighetsgrad. I klostre nær store byer flyter øyeblikk av verdslige liv, som mobilkommunikasjon, Internett, nyheter om hverdagen til en viss grad inn i munkenes liv.
Trinn 9
I fjerne klostre er livet så bortgjemt at selv informasjon om hendelser i landet og verden er ekstremt sjelden å sive inn der. Det antas at jo fjernere klosteret, jo strengere klostrets charter, jo mindre innblanding av verdslige liv i klostertjenesten, jo bedre oppfyller munken sin prestasjon å tjene mennesker og Gud.