Smykkene til stammene i Afrika, Polynesia, Nepal og andre folk er en refleksjon av kultur, religiøs tro eller måten å oppfatte verden på. Og det som kan skremme en moderne europeisk person er naturlig og vakkert for de innfødte. De uvanlige egenskapene til skjønnhet skjuler ofte en forbindelse med fortiden, med stammens eldgamle historie.
Bruksanvisning
Trinn 1
Skjønnhetens kanoner i mange stammer som bor på planeten vår, trosser noen ganger logikk og sunn fornuft. Og ofte må kvinner oppleve alvorlig fysisk lidelse for å leve opp til dem. For eksempel, i stammen av røde Karen som bor på grensen til Burma og Thailand, regnes en lang nakke som skjønnhetsidealet. En kvinne med en slik verdighet sammenlignes med en sjiraff, som oppfattes som et grasiøst og grasiøst dyr. For å strekke nakken, legges det en kobberring på en jente i en alder av fem år, og deretter tilsettes en til hvert tredje år. Det er veldig vanskelig å ha ringer i voksen alder, fordi deres totale vekt kan nå 8 kg. Som eksperter forklarer, bidrar ringene på nakken til deformasjonen av kragebeinene og presser dem inn i brystet, på grunn av hvilken nakken forlenges. Tradisjonelt beskyttet krigerne fra Red Karen-stammen kvinner mot angrep av ville dyr med disse ornamentene i kvinnenes nakke. Over tid har kobberringer blitt bare et skjønnhetsobjekt. Jo flere ringer en jente bruker, jo mer attraktiv blir hun for menn, og sjansene for å gifte seg øker. En lignende tradisjon eksisterer i den sørafrikanske stammen Ama Ndebele. Akk, ved å sette ringer på nakken hennes, fordømmer en kvinne seg til å ha dem hele tiden, for hvis hun bestemmer seg for å ta dem av i voksen alder, vil hun mest sannsynlig dø, siden atrofierte muskler ikke vil være i stand til å holde hodet på henne.
Steg 2
Hoveddekorasjonen til medlemmene av Maori-stammen er mange tatoveringer. Med deres hjelp gjenspeiler disse New Zealand-opprinnerne deres status. For eksempel indikerer et ansikt helt dekket med et mønster en edel opprinnelse. Tatoveringer har også en hellig betydning for stammens medlemmer og er en del av overgangsritualet. Maori-metoden for tatovering er veldig smertefull: blekk injiseres i ferdiglagde kutt eller huden kuttes med en blekkflekket kniv. Denne prosessen er lang og møysommelig og foregår i flere trinn. Tatoveringer brukes hovedsakelig av menn, selv om tegning av tegninger på lepper, hake og øyenbryn også er populær blant kvinner. Maori-kvinnen, med en moko-tatovering som dekker hele ansiktet og snakker om hennes høye status, er stammens mest misunnelsesverdige brud.
Trinn 3
Etiopia er bebodd av stammene Mursi, Surma, Kihepo, Musgu, Lobi og Kirdi, hvor det er vanlig at kvinner setter en leireplate i en løkke laget i underleppen. Det blir laget et snitt for en jente nesten fra fødselen, der en liten plate er plassert. Når den vokser, øker diameteren. Jo større smykker, jo mer attraktiv blir en kvinne ansett. Noen klarer å bære plater opp til 25 cm i diameter. Alt dette ser veldig eksotisk ut mot bakgrunnen av lange løkker i stedet for øreflippene, hvor en rekke store dekorasjoner laget av leire eller tre også er plassert. I sørafrikanske stammer smykker kvinner seg med alt som kan festes til nakken og hodet: en rekke perler, tråder, trepinner og ringer, urter, blomster og biter av stoff.
Trinn 4
En annen måte for Mursi-kvinner å dekorere kroppene sine er ved arr. Dessuten er denne prosessen ganske vanskelig: insektlarver blir plantet i et hakk på huden, hvor de lever og utvikler seg i noen tid, men dør, undertrykt av menneskelig immunitet. På grunn av restene av larvene er arrene svulmende og omfangsrike. Slike tegninger på kroppen blir ansett som vakre, og Mursi-menn liker å berøre kvinnens pregede hud.
