I februar 2012 holdt punkbandet Pussy Riot en uautorisert bønnegudstjeneste ved Kristus Frelserens katedral. Fem jenter satte på seg masker og utførte ritualet sitt ved alteret til de ble kjørt ut av de løpende vaktene.
Etter dette dukket det opp en video av hendelsen på Internett, hvor bevegelsene til jentene ble ledsaget av sangen "Mother of God, drive Putin away." Det som skjedde splittet samfunnet ytterligere. Det ble åpnet en straffesak mot medlemmene i gruppen under artikkelen "hooliganism". Tre av dem ble arrestert, og etterforskningen utvidet varetektsfengslingen lenge.
Brev, signert av menneskerettighetsaktivister, kulturpersoner osv., Begynte å komme til adressen til politimyndigheter og kirken. med en forespørsel om å myke opp deres posisjon i forhold til deltakerne i handlingen. Spesielt ankene sa at en så lang varetektsfengsling var utilstrekkelig for lovbruddet. Kirken ble beskyldt for ikke å tilgi deltakerne til de politiske, etter mange meningers handlinger på en kristen måte.
Kirken insisterer på at det ikke var noen politisk handling i Kristus Frelserens katedral. På alteret fremførte ikke Pussy Riot-gruppen sangen "Mother of God, Drive Putin away" - videoen dukket opp på Internett etter tilsvarende redigering. I kirken ropte jentene uttrykket "S … n Herren!", Og dette fornærmer de troendes følelser. Følgelig er det opp til troende å avgjøre om følelsene deres er fornærmet eller ikke, tilgi eller ikke tilgi.
I tillegg peker ROC på det faktum at menneskerettighetsaktivister presenterer punkbønnen som en handling mot Putin og fusjonen av kirken med staten og samtidig ber presteskapet om å gripe inn i etterforskningen, det vil si i arbeidet til statlige organer, og dette er ulogisk.
Men det viktigste, etter kirkens mening, er at deltakerne i handlingen begikk en hooligan-handling ikke av religiøse eller politiske grunner, men med sikte på å tjene penger på denne virksomheten, om enn en dårlig, men berømmelse. Sprøyten rundt arrangementet viste at jentene lyktes, så det er usannsynlig at de vil innse hele dybden av deres gjerning. Følgelig angrer de ikke på noe, og kirken tilgir de som omvender seg.
