Ifølge forskere er det for tiden rundt hundre ville stammer i verden i Sør-Amerika, Afrika og Asia. Deres eksakte antall kan ikke navngis på grunn av ønsket om mange villsamfunn å unngå kontakt med sivilisasjonen for enhver pris. De fleste av disse stammene lever helt fra hverandre og strever for enhver pris for å unngå kontakt med moderne sivilisasjon.
I den moderne verden på jorden hvert år er det færre og færre bortgjemte steder hvor sivilisasjonen ikke har gått før. Det kommer overalt. Og ville stammer blir ofte tvunget til å endre stedene for bosetningene. De av dem som tar kontakt med den siviliserte verden, forsvinner gradvis. De, libor oppløses i det moderne samfunnet, eller bare dør ut.
Saken er at århundrer med liv i fullstendig isolasjon ikke tillot immunforsvaret til disse menneskene å utvikle seg ordentlig. Kroppene deres har ikke lært å lage antistoffer som kan bekjempe de vanligste infeksjonene. En banal forkjølelse kan være dødelig for dem.
Likevel fortsetter antropologiske forskere å studere ville stammer, når det er mulig. Tross alt er hver av dem ikke mer enn en modell for den antikke verden. En slags mulig variant av menneskelig evolusjon.
Piahu indianere
Livsstilen til ville stammer, generelt, passer inn i rammen av ideen vår om primitive mennesker. De bor hovedsakelig i polygame familier. De driver med jakt og samling. Men tankegangen og språket til noen av dem er i stand til å slå enhver sivilisert fantasi.
En gang dro den berømte antropologen, språkforskeren og predikanten Daniel Everett til Amazonas Piraha-stamme for vitenskapelige og misjonære formål. Først av alt ble han truffet av indianernes språk. Den hadde bare tre vokaler og syv konsonanter. De hadde ingen anelse om entall eller flertall. Det var ikke tall på deres språk i det hele tatt. Og hvorfor skulle de, hvis Piraha ikke en gang hadde peiling på hva som er mer og mindre. Og det viste seg at folket i denne stammen lever utenfor all tid. Slike begreper som nåtid, fortid og fremtid var fremmed for ham. Generelt hadde polygloten Everett det veldig vanskelig å lære Pirach-språket.
Everetts misjonsoppdrag hadde stor forlegenhet. For det første spurte villmenn predikanten om han personlig var kjent med Jesus. Og da de fant ut at han ikke var det, mistet de straks all interessen for evangeliet. Og da Everett fortalte dem at Gud selv skapte mennesket, falt de fullstendig forvirret. Denne forvirringen kan oversettes omtrent slik: “Hva er du? Du vet ikke hvordan folk blir gjort så dumme?"
Som et resultat, etter å ha besøkt denne stammen, ble den uheldige Everett ifølge ham nesten fra en overbevist kristen til en fullstendig ateist.
Kannibalisme eksisterer fortsatt
Noen ville stammer har også kannibalisme. Nå er ikke kannibalisme blant villmenn så vanlig som det var for hundre år siden, men fremdeles er tilfeller av å spise sitt eget slag ennå ikke sjeldne. Villmennene på øya Borneo er mest vellykkede i denne saken, de er kjent for sin grusomhet og promiskuitet. Disse kannibalene spiser gjerne både fiender og turister. Selv om det siste utbruddet av kakkibalisme dateres tilbake til begynnelsen av forrige århundre. nå er dette fenomenet blant ville stammer episodisk.
Men generelt, ifølge forskere, er skjebnen til de ville stammene på jorden allerede avgjort. Om bare noen få tiår vil de forsvinne helt.
