Den niende og førtiende dagen er særlig viktig for etterlivet til den avdøde. Dette er tiden for sjelen å stå foran Gud. Derfor er pårørende forpliktet til å oppfylle sin religiøse plikt og bevare minnet om den avdøde, spesielt i disse dager. Hva er den semantiske betydningen av markering på dette tidspunktet og hva sjelen må oppleve - den kristne doktrinen gir et klart svar på dette.
Betydningen av markering i den ortodokse tradisjonen
Når en kjær ennå ikke har krysset evighetens terskel, prøver hans slektninger på alle mulige måter å vise tegn på oppmerksomhet, for å tilby all mulig hjelp. Dette er manifestasjonen av plikten til å oppfylle kjærlighet til sin neste, som tilskrives det obligatoriske ansvaret av den kristne læren. Men mennesket er ikke evig. For alle kommer det et dødsøyeblikk. Denne overgangen fra en personlighetstilstand til en annen bør imidlertid ikke markeres ved å forlate minnet til den avdøde. En person lever så lenge han blir husket. Den kristne plikten til en kristen er å organisere minnemiddager til minne om de avdøde for alle som kjente sistnevnte i løpet av hans levetid.
Den semantiske betydningen av 9 dager etter en persons død
I følge den ortodokse læren er menneskesjelen udødelig. Denne oppgaven blir bekreftet av praksisen med å minnes de døde i den kristne tradisjonen. Kirkens tradisjon lærer at sjelen bor på jorden de stedene som var spesielt elsket av den de tre første dagene etter døden. Så stiger hun opp til Gud. Herren viser sjelen de himmelske boligene der de rettferdige blir velsignet.
Sjelens personlige bevissthet berøres, den undrer seg over det den ser, og bitterheten fra å forlate jorden er ikke lenger så sterk. Dette skjer innen seks dager. Så blir sjelen igjen oppsteget av englene for å tilbe Gud. Det viser seg at dette er den niende dagen sjelen ser sin Skaper for andre gang. Til minne om dette oppretter kirken en markering der det er vanlig å samles i en smal familiekrets. Minne i kirker er bestilt, bønner til Gud om nåde til den avdøde. Det er en uttalelse om at det ikke er noen som har levd og ikke har syndet. Den semantiske betydningen av tallet ni er også minnet om Kirken om det tilsvarende antall engleranger. Det er englene som følger sjelen og viser den alle skjønnhetene i paradiset.
Den førti dag er tiden for sjelens private dom
Etter ni dager får sjelen vist de helvete boligene. Hun observerer all gru for uforbederlige syndere, føler frykt og ærefrykt for det hun så. Så, på den førti dag, stiger han igjen opp til Gud for tilbedelse, bare denne gangen er det også en privat dom over sjelen. Denne datoen anses alltid som den viktigste i etterlivet til den avdøde. Det er ingen tradisjon for å overføre markeringen, uansett hvilken dag de faller.
Sjelen blir bedømt for alle gjerninger begått av en person i løpet av hans levetid. Og etter det bestemmes stedet for oppholdet hennes til det øyeblikket Kristi gjenkomst kommer. Det er spesielt viktig i disse dager å utføre bønner og gjøre almisser til minne om en slektning eller bekjent som har forlatt denne verden. En person ber Gud om nåde, muligheten for å tildele en død person velsignet mye.
Tallet 40 har også sin egen betydning. Selv i Det gamle testamentet ble det foreskrevet å holde minnet om den avdøde i 40 dager. I det nye testamentes tid kan semantiske analogier tegnes med Kristi himmelfart. Så, nøyaktig på den 40. dagen etter hans oppstandelse, steg Herren opp til himmelen. Denne minnedato er også et minne om at menneskesjelen etter døden går tilbake til sin himmelske Fader.
Generelt er det å holde en markering en nåde for levende mennesker. Lunsj tilbys som almisse til minne om den avdøde, andre ritualer utføres som vitner om en persons tro på sjelens udødelighet. Dette er også håp om frelse for hver enkelt person.
