En kultivert person, en veloppdragen person, en sivilisert person, en intelligent person - dette er epitetene for å appellere når de ønsker å karakterisere noen som oppfører seg i samfunnet nesten ideelt sett fra et generelt akseptert moralsk synspunkt.
Når definisjonen av "kultivert person" gis, betyr de først og fremst følgende: overholder en person reglene og allment aksepterte modeller for atferdsnormer i samfunnet - en slags filistinsk æreskode. I prinsippet er dette slutten på "plikter" til en "kultivert person" for samfunnet.
Kulturperson som et sosialt objekt
Det er viktig for samfunnet at menneskelig atferd er betinget av rammen av anstendighet og lov. Samfunnet er i prinsippet rede til å bli enige om at en person kan være hva som helst alene med seg selv eller med familien, men etter å ha forlatt døren til hjemmet sitt, bør en kultivert person utløse en vippebryter for å slå på normer og selvkontroll.
I det vanlige sinnet er det begrepet en kultivert person en person utdannet som observerer ritualer og etikette: "foran fremmede", "i det offentlige", "i samfunnet". Hvis en person som eier alle former for etikette, også har høyere utdannelse, vil en slik person som regel stige i sosial status fra nivået til en enkelt kultivert person til nivået til en “intelligent person”.
Oppførselen til en person "utenfor døren" tas ikke med i dette tilfellet. "Bak døren" kan du rive og stikke nesen, kjefte og mobbe husstanden din, eller anonymt troll onde på Internett, selv om det ikke er for penger, men bare etter en "rushing soul". Men hvis et slikt individ viker for en gammel kvinne i transport eller holder heisdøren for en nabo, er det alt - statusen til en kultivert person er garantert for ham.
Kultur som et sett med oppfylte betingelser
Tilbake på begynnelsen av det nittende århundre var ordene "kultur" mer relatert til landbruksvitenskap enn ekstrapolert til mennesker. Selve ordet dukket opp i opplysningstiden - på slutten av 1700-tallet, men det tok rot gradvis og lenge. I Europa og Russland på 1800-tallet sa de - en sivilisert person, som betyr omtrent det som nå investeres i konseptet med en kultivert person. Tilbake på begynnelsen av 30-tallet i forrige århundre tolket Ushakovs forklarende ordbok begrepet "kultivert person" som en "kultivert" person. Først i forbindelse med verdens urbanisering, da en egen”bykultur” begynte å ligge, i motsetning til naturen, begynte begrepene sivilisert og kulturelt å bli uskarpe. Forresten begynte epiter å bli lagt til "kulturelle", og danner uttrykk: kulturell revolusjon, kulturnivå, kulturelle bånd, kultivert person, dvs. en pekepinn til visse prestasjoner, utvikling av fremgang og personlighet.
Foreløpig tolker lingvistikken ordet "kultur" som "mengden genetisk ikke arvet informasjon som overføres i samfunnet fra generasjon til generasjon." Sosiologi er også klar til å tilby sin egen tolkning av konseptet: "kultur er et sett med tradisjoner, skikker, sosiale normer, regler som styrer oppførselen til de som lever nå, og overføres til de som skal leve i morgen."
Fra et filosofisk synspunkt er kultur ifølge Spengler og Toynbee bare en del av sivilisasjonen. En kultivert person er en person som er i stand til å assimilere en stor mengde informasjon, analysere den, tolke den og bygge årsak-virkning-forhold. Selvfølgelig benektet filosofer ikke rollen som oppdragelse og selvkontroll i dannelsen av en virkelig kultivert person.
Dermed er en kultivert person en person som observerer de grunnleggende normene for atferd i et sivilisert samfunn, men bare korrelerer seg med samfunnet i den andelen som lar ham forbli en person og "Ett folk".
