Tradisjonen med å feire påske som dagen for oppstandelsen fra Jesus Kristus, går århundrer tilbake og har forskjellige tilnærminger for å bestemme datoen for denne høytiden.
Opprinnelsen til påsketradisjonen
En moderne person i et multikonfesjonelt samfunn bemerker at selv den viktigste kristne høytiden, påske, feires på forskjellige dager av ortodokse og katolikker. Forskjeller kan variere fra en uke til en og en halv måned, selv om det er overlapp.
Historisk sett er kristen påske assosiert med den jødiske påsken, og datoen for feiringen er fast i henhold til lunisolarkalenderen. Dette er dagen da påskelammet skulle slaktes til evig minne om den mirakuløse utfrielsen av det israelske folket fra egyptisk slaveri, og faktisk fra døden. I følge Bibelen er dette kvelden før fullmåne i den første vårmåneden (3. Mosebok 23: 5, 6).
I følge læren om kristne ble Jesus Kristus korsfestet på dagen for den jødiske påsken, som deretter falt på fredag. Og den mirakuløse oppstandelsen til Jesus Kristus fra de døde fant sted på søndag, dvs. to dager senere.
Fram til det 4. århundre hadde kristne mange tradisjoner for datoen for feiringen av påsken. Påsken ble feiret samme dag med jødene, og søndagen etter den jødiske påsken, og i følge noen tradisjoner ble det i forbindelse med visse astronomiske beregninger under tidlig jødisk påske til vårjevndøgn feiret påsken søndag etter fullmåne av den andre vårmåneden.
Årsakene til forskjellene i påskedatoer mellom katolikker og ortodokse
Allerede på I økumeniske (Nicene) råd i 325 ble det bestemt at kristen påske, dagen for oppstandelsen til Jesus Kristus, alltid skulle feires den første søndagen etter vårens fullmåne, som falt på vårjevndøgn eller neste fullmåne etter den.
Det ble antatt at direkte påske på dagen for Kristi korsfestelse falt dagen etter vårjevndøgn (antagelig 9. april 30. e. Kr.), derav opprinnelsen til tradisjonen. Den dagen var vårjevndøgn 21. mars i den julianske kalenderen.
På slutten av 1500-tallet ble den gregorianske kalenderen imidlertid vedtatt av den romersk-katolske kirken i Vest-Europa. Som et resultat avviker forskjellen mellom de julianske datoene som ble vedtatt av den ortodokse og datoene for den gregorianske kalenderen med 13 dager. Videre er de gregorianske datoene foran de julianske datoene.
Som et resultat ble datoen for vårjevndøgn 21. mars, etablert av Det første økumeniske råd, et annet utgangspunkt for påsken for katolikker og ortodokse. Og i dag viser det seg at i 2/3 av tilfellene går ikke påskedatoer sammen mellom katolikker og ortodokse, i andre tilfeller ligger katolsk påske foran ortodokse.
