I tjenesten for den guddommelige liturgien nevnes det fortsatt mennesker som på et bestemt tidspunkt trengte å forlate kirken. Denne praksisen fant sted i de første århundrene av kristendommen. var en spesiell kategori av mennesker som ønsket å bli kristne, men før de ble døpt var de ikke det.
I den kristne kirken i de første århundrene var det spesielle institutter for katekesisme, hvor foredragssykluser om grunnlaget for Kirkens lære og moral ble lest. Hovedlærerne var geistlige, og lytterne var katekumener. I gamle tider var det umulig å komme til templet alene og umiddelbart motta dåpssakramentet. Først forberedte en person seg på denne store begivenheten i sitt liv. Han kunngjorde de grunnleggende sannhetene i kristendommen. Det er derfor Kirken kaller disse menneskene katekumener.
Katekumenene kunne lytte til samtaler og lære i flere år før de godtok dåpssakramentet. De fikk til og med plikt til å delta på søndagstjenester. Katekumene var til stede ved kveldsgudstjenesten og liturgien. Det var sant at under liturgien var bare den første delen av gudstjenesten tilgjengelig for katekumene. Så forlot de tempelet. I tillegg skulle de som forberedte seg til hellig dåp (katekumener) allerede ment å leve et fromt liv og streve etter moralsk renhet.
På slutten av katekumenkurset kunne folk som forbereder seg til å bli døpt, ta de aktuelle eksamenene om kunnskapen om det grunnleggende i den kristne troen. Bare hvis presten så et oppriktig ønske om å bli forent med Gud i det hellige nadveren og en bevissthet om tilnærmingen til dette, ble dåpen utført. Etter det ble personen allerede kalt tro.
Foreløpig har ikke alle kirker praksis med katekisme, som består av minst en innledende samtale før nadverden. I store byer praktiserer imidlertid noen sogn en delvis tilbakevending til institusjonen for publisitet.
