Selv Hegel sa at alt som eksisterer er verdig tilintetgjørelse. I virkeligheten er døden et uunngåelig øyeblikk i livet som enhver person må “gjennomgå”.
Det er nødvendig
Historie lærebok, bibel
Bruksanvisning
Trinn 1
Døden i et primitivt samfunn. Det var i det primitive samfunnet at døden på ingen måte var skilt fra livet, ikke skiller seg ut i betydningen av slutten eller begynnelsen. Hun var bare en linje som krysset som en person falt inn i etterlivet. Ideen om etterlivet besto i visjonen om samme verden som før døden, hvor en person utfører lignende aktiviteter basert på de samme sosiale forholdene, men i et annet rom. Man kan selvfølgelig ikke snakke om døden som livets slutt i denne sammenhengen.
Steg 2
Utvisningen fra samfunnet ble betraktet som et uttrykk for et individs død. Det vil si at døden ikke ble ansett som et fysisk opphør av eksistensen, men som en sosial. Vanlig fysisk død var en overgang til en annen verden, så vel som en fortsettelse av livet - både av avdøde og av hele samfunnet.
Trinn 3
Døden i et mer avansert samfunn. Individuell død som et objekt for spesiell oppmerksomhet begynte å bli vurdert av samfunnet i løpet av utviklingen av vareproduksjonen. Alt endret seg, for nå var enkeltpersoner splittet og imot, og det personlige, individuelle livet ble allerede ansett utenfor samfunnet. En person har ikke bare blitt en del av en gruppe mennesker som ham, men et individ med et sett med følelser, personlige opplevelser, forbindelser med andre mennesker, spesielle begivenheter, etc. I denne forbindelse ble den fysiske døden til en bestemt person ansett som slutten på hans eksistens, siden samfunnets liv, selv indirekte, ikke lenger var en fortsettelse av den avdødes liv. I løpet av denne perioden vises både frykten for døden og ønsket om å begå selvmord.
Trinn 4
Religion bringer tilbake primitive vurderinger om døden som et øyeblikk av livet, der døden blir viktigere enn livet. Hvis vi snakker om kristendom, er det døden som er et kultsymbol som enhver troende kristen bør strebe etter. Døden regnes som en befrielse fra livets lidelse og deprivasjon. Alle blir lovet den siste dommen, der en person vil motta "det han fortjener" livet han fortjener. Livet utover døden fortsetter på en ny måte - uten sosial ulikhet, arbeidskraft og andre bekymringer og byrder i det sosiale livet. Etterlivet blir en verden av å bli kvitt livets mangler. Dermed blir døden ikke bare en logisk fortsettelse av tilværelsen, men også et objekt som de prøver å komme med en viss bagasje av handlinger begått i løpet av livstiden. Dessuten får døden meningen med livets eneste rettferdiggjørelse. Samtidig betraktes selvmord som en alvorlig synd, mens religion forplikter alle til å "bære sitt eget kors."
