Ordet "hallelujah" kom til samtidige fra det arameiske språket. Det, som ordet "amen", er ikke oversatt ordrett, men alle vet hva det betyr. Halleluja betyr lovprisning av Gud.
Opprinnelsen til ordet "halleluja"
Mange uttaler ordet "halleluja" og tenker ikke på dets betydning og opprinnelse. Dette er hva folk vanligvis sier når de klarer å løse et problem, overvinne vanskeligheter eller unngå fare. Halleluja uttales ikke bare av troende, men også av de som er langt fra religion, men uttrykket har en religiøs opprinnelse.
Ordet kommer fra det arameiske språket. I følge den hebraiske tolkningen består den av to deler: "halleluj" og "meg". Den første delen oversettes bokstavelig som "ros" og den andre er en forkortelse av ordet "Yahweh", som oversettes som "Gud." Hallelujah betyr altså å prise Gud. Noen tolker dette begrepet som "takk Gud", "stor er vår Gud." Ordet kan ha flere betydninger, men betydningen av dem er den samme, og det består i takknemlighet til Gud, anerkjennelse av hans storhet.
I den hebraiske bibelen forekommer ordet 24 ganger og 23 ganger i Salmenes bok. Hallelujah forekommer bare 4 ganger i det nye testamentets del av Bibelen.
Når ordet brukes
Hallelujah brukes av både kristne og katolikker. Dette beviser igjen at disse religionene har en felles rot - jødisk. Mennesker som tilhører den katolske religionen sier og synger "Hallelujah" i følgende tilfeller:
- før du leser evangeliet;
- mens du synger salmer;
- etter messe.
Det er ingen strenge begrensninger for bruken av ordet. Det kan uttales fritt når du vil, men i de ovennevnte tilfellene må det brukes. Halleluja synges ikke bare i begravelsestjenester.
I ortodoksi brukes ordet under:
- Guddommelig liturgi (når du utfører den lille inngangen eller inngangen med evangeliet - passering av presten eller diakonen gjennom sidedøren inn i portene til alteret under gudstjenesten);
- presteskapet (en film blir utført, som ender med en tredoblet forherligelse av Gud);
- menighetssamfunn (takkebønn ender alltid med tre forherligelse av Herren);
- bryllup;
- dåp.
På slutten av salmelesningen sier de også "halleluja". På ikke-høytidsdager i den sentrale faste om morgenen, erstatter "halleluja" noen andre ord.
Under begravelsen brukes ikke ordet i bønner i alle kirker. Tidligere ble det antatt at "halleluja" er et kall til presteskapet om å snakke tilbake. Det ble uttalt i tvingende flertallsstemning. Ved å synge dette ordet ba prestene sognebarnene ikke bare om å be, men også for å prise Gud. Hallelujah mente Priset Herren! Nå er dette ikke bare en appell, og et uavhengig utrop.
For ortodokse gudstjenester er uttalelsen av "halleluja" karakteristisk tre ganger. Dette symboliserer tilbedelsen av den hellige treenighet: far, sønn og hellig ånd. I ortodoksi er det et usagt forbud mot å uttale et ord i det vanlige livet. Mange geistlige anser dette som uakseptabelt. Når en person sier "halleluja" selv eller hører det, ser det ut til at han berører Gud, til de høyeste verdiene. Uttrykk skiller mellom det jordiske og det guddommelige. Hvis du uttaler det i travelheten, mellom tidene, er det feil. I dette tilfellet er det en viss respektløshet for Gud og en devaluering av bønner. Videre kan du ikke uttale et ord i sinne, i dårlig humør, og når ikke veldig gode ønsker for en annen person blir oppfylt. Denne oppførselen er en stor synd.
Hvis en person sier "Hallelujah" ikke i bønn, men som et uavhengig utrop, men samtidig setter en spesiell betydning i ordet, ønsker du å takke Herren for alt som skjer med ham, hva han klarte å oppnå eller unngå, i et slikt fritt uttrykk for kjærlighet til Det er ingenting unaturlig for Gud.
I Islam brukes ikke ordet "halleluja". I stedet bruker troende uttrykket "La ilaha illaAllah." Dette oversettes med "det er ingen Gud annet enn Allah."
Kirkeskisma assosiert med bruken av ordet
Ordet "hallelujah" har forårsaket alvorlig kontrovers blant representantene for den ortodokse kirken. Mange tror til og med at det førte til en splittelse, som delte de troende i to leirer. Selvfølgelig var inndelingen ikke bare basert på denne faktoren, men motsigelsene viste seg å være betydningsfulle.
Inntil 1400-tallet ble ordet "hallelujah" sunget og tenkte ikke på hva det betydde. Noen mennesker, ikke veldig nær kirken, mente til og med at det skulle uttales for at kirkebønnene skulle være mer klangrike.
En dag fikk storbyen en skjøte fra katedralen. Kjernen i saken var hvor mange ganger halleluja skulle synges og om det skulle gjøres. Det var vanlig å si det tre ganger under bønn, men noen troende mente at en gang er nok.
Euphrosynus av Pskov dro til Konstantinopel for å forstå dette øyeblikket. Ved ankomst sa han at han hadde fått svar fra de aller helligste Theotokos. I sine bønner fortalte hun ham at du bare kan synge "Hallelujah". Noe senere begynte ordet å bli brukt to ganger, og deretter 3 ganger. I alle greske templer var det trippel (trippel) "Halleluja" som ble sunget.
Patriark Nikon motsatte seg ikke denne skikken og aksepterte den. Men i 1656 dukket de gamle troende opp. De var uenige i det faktum at ordet skulle brukes i bønn 3 ganger. De satte også spørsmålstegn ved trippel dåpen.
Dermed førte antall bruksområder for ordet "hallelujah" til et alvorlig sammenstøt mellom teologer. Det store Moskva-rådet ble innkalt for å løse dette problemet. Og etter det ble det endelige forbudet mot den alvorlige uttalen av "Hallelujah" innført. For tiden brukes i alle ortodokse kirker ros til Gud i bønner tre ganger. De eneste unntakene er gamle troende kirker. De gamle troende aksepterte ikke denne regelen og bruker fremdeles "Hallelujah" 2 ganger under gudstjenestene.
Kjærlighetens halleluja
For mer enn 30 år siden dukket det opp en sang som kan kalles en ekte salme for alle elskere. Verket fikk navnet "Halleluja of Love". Den ble skrevet for operaen Juno og Avos. Sangen fikk anerkjennelse fra publikum og regnes fortsatt som en av de vakreste stykkene innen musikk.
I disse dager var religion og alt relatert til et religiøst tema forbudt. Operaen forteller historien om kjærligheten til en russisk adelsmann og kommandantens datter. Forholdet deres kan kalles ideelt, men de elskende måtte gjennom mye for ikke å miste kjærligheten. Navnet på sangen ble ikke valgt tilfeldig. Betydningen er at ekte kjærlighet alltid er under Guds beskyttelse. Så den populære sangen hjalp mange mennesker til å komme nærmere Gud, bli interessert i et religiøst tema og til og med føle seg under guddommelig beskyttelse. Musikkstykket skjerpet også interessen for dette ordet, som sjelden ble brukt på den tiden.
"Juno og Avos" er ikke det eneste musikkstykket der Gud blir herliggjort. Sanger Leonard Cohen fremførte sangen "Hallelujah" i 1984. Hun var en stor suksess. I 1988 spilte han inn den andre versjonen av verket, beregnet på et bredere publikum. Teksten til den originale sangen inneholdt bibelske tegn, og den andre versjonen viste seg å være mer”sekulær”, mer moderne arrangementer ble brukt i innspillingen. Den kanadiske utøveren forklarte dette med det faktum at målet hans var å tiltrekke oppmerksomheten til yngre lyttere til det religiøse emnet og selve musikkstykket.
