Forfatteren Sergei Maslennikov er en kontroversiell figur. Han gjorde mye for åndelig opplysning for mange mennesker, men i løpet av de siste årene, ifølge definisjonen av teologer, falt han i feil.
Han ble født i 1961 i Perm-regionen, ble uteksaminert fra videregående skole og deretter fra Ural Electromechanical Institute.
Etter eksamen fra instituttet jobbet Sergei i byen Tobolsk i sin spesialitet, i 1986 flyttet han til Jekaterinburg, hvor han gjorde en god karriere: fra leder for elektroavdelingen til visedirektør for handel ved fiske gastronomi anlegget.
Nybegynner og skriving
I 1994 oppdaget Maslennikov verkene til St. Ignatius Brianchaninov og ble interessert i studiet av ortodoksi. Han studerte også tolkningen av Skriften nøyaktig av de hellige fedrene i kirken. Sergei Mikhailovich innså at han hadde funnet sitt livsverk - studiet av de hellige fedrenes verk og å bringe arven til folket.
I 1999 ble Sergei Maslennikov nybegynner ved et kloster nær Jekaterinburg, og ble snart sjef for salgsavdelingen i Jekaterinburg bispedømme. Og litt senere begynte han å gjennomføre "Lessons of Morality" for barn.
Sammen med dette gikk Maslennikov opp karrierestigen - han var en altergutt og en leser i soknet. Og etter en tid fikk jeg en viktigere oppgave - å drive søndagsskole for voksne.
Imidlertid var Maslennikovs favoritt hjernebarn "Skolen til omvendelse", som ble opprettet i et av menighetene i Jekaterinburg. Han underviste i disse klassene i 5 år, og selv utviklet han programmet og underviste lærerne.
Samtidig foreleste han "Asketisme for lekfolk", gjennomførte seminarer om omvendelse og soning for synder, selv om han ikke fikk en spesiell teologisk utdannelse.
I 2010 begynte Sergei Maslennikovs skrivekarriere: han begynte å skrive en bok med tittelen "Christian Virtues", og noen år senere ga han ut syklusen "Passion - Soul of the Soul". Totalt kom 8 bøker ut under pennen hans, med et opplag på 300 000 eksemplarer. Boken "Forsoning med Kristus" ga ham en ærespris - han ble tildelt Alexander Nevsky-medaljen og mottok den all-russiske litteraturprisen.
Begynnelsen på kontroversen
Alle bøker viet til ortodokse postulater blir gjennomgått, og som et resultat får de et kirkestempel hvis de samsvarer med kirkedogmer.
De første bøkene av Sergei Maslennikov hadde et slikt stempel, men i 2015 ble det tilbakekalt av forlagsrådet for den russisk-ortodokse kirken. Dette ble fulgt av et forbud mot salg av disse bøkene gjennom kirkebutikker. Ifølge en av anmelderne, Oleg Vasilyevich Kostishak, ble Maslennikov gjort kommentarer til innholdet i flere bøker, men han reagerte ikke på dem. Derfor ble bøkene erklært uegnet for studier av kristne.
Faktum er at ifølge teologer beskrev Maslennikov læren fra den ortodokse kirken gjennom personlige erfaringer, noe som er uakseptabelt. Ifølge prest Georgy Shinkarenko fører dette til "forvrengning av forståelsen av frelsesveien" og å unngå frelse som hovedmålet for enhver kristen. Presten er sikker på at Maslennikov ikke bare har unøyaktigheter i sin forståelse av kirkens dogmer, men i det store og hele misforstår han meningen med en kristenes liv.
I sine bøker gir Sergei Mikhailovich mange referanser til de helliges ord, men han tolker dem på sin egen måte, og dette fører til feil, hovedsakelig til en mekanisk og formell sammenligning av ordene til de hellige fedrene.
Et eksempel er "Diary of the Penitent" -håndboken, som Maslennikov rådet sognebarn til å fylle ut. "Dagboken" samlet en klassifisering av alle synder, og alle burde merke seg hvilke av syndene han begikk i dag, og omvende seg fra den. En av prestene innrømmer at denne tilnærmingen kan føre til sekterisme og religiøs fanatisme.
De sene verkene til Sergei Maslennikov har, ifølge mange innbyggere i anerkjente klostre, en stereotyp tilnærming. Og kravet om å vise "den angrende dagbok" til en person som ikke en gang er prest, ser ut som et forsøk på å kontrollere tilstanden til en persons sjel. Men ingen kan bestemme for en person hvordan han lever - Kirken lærer bare.
Derfor er Maslennikovs tilnærming til ortodoksi på ingen måte i samsvar med læren fra den ortodokse kirken.
