Det er mange forskjellige overtro knyttet til kristne tradisjoner og skikker, hvorav mange er fast forankret i folks sinn. Slike overtro inkluderer ideen om at det innviede Epiphany-vann skiller seg fra Epiphany-vannet.
The Great Blessing of Water utføres to ganger i året: på høytiden for Jesu Kristi dåp (19. januar), og også på Epifany Eve (18. januar). Noen mennesker tror feilaktig at vannet som blir helliggjort i disse dager, er forskjellig i dets egenskaper.
Epifani vann kalles vann som er innviet på Epiphany julaften. Noen mennesker kan kalle dette vannet annerledes - julaften. Direkte på festningen til Epifani, blir det såkalte Epiphany-vannet innviet. Det skal bemerkes at folket ikke har en klar navn på vannet som ble innviet på Epifany-festen og på julaften. Noen kaller det innviede vannet på julaften epiphany, andre - julaften. Noen ganger kalles dåpsvann også den som er innviet på høytiden for dåpen til Jesus Kristus. I dette tilfellet forblir vannet innviet på julaften det samme ved navn - julaften. Det skal bemerkes at i en slik overtro er ikke etymologien så viktig som det faktum at vannet fra de to helligdommene er forskjellige, og derfor må det brukes på forskjellige måter, fordi vann har forskjellige fordelaktige egenskaper.
Noen ortodokse kristne mener at vannet som er innviet på Epifany Eve, bare brukes til å drysse boliger, grønnsakshager og andre ting. Det vil si at dette vannet, etter deres mening, brukes "utenfor". Vann fra festningen Epiphany tas eksklusivt inn.
Denne ideen om hellig vann har ingenting å gjøre med den kristne liturgiske tradisjonen. Det er umulig å skille vannet fra Epiphany og Epiphany i den grad riten om innvielse av vann utføres alene. Alle bønner og begjæringer fra presten under innvielsen av vann er identiske. Vannet innviet på Epiphany Eve er ikke annerledes i sine egenskaper enn vannet innviet på selve ferien.
Det viser seg at den to ganger store innvielsen av vann ikke skyldes forskjeller i vannets egenskaper som blir helliggjort, men til den vanlige indikasjonen på den liturgiske regelen.
Noen kan se forskjellen i vann ved at mindre containere blir innviet på julaften. Fra dette trekker tilhengere av overtro feilaktige konklusjoner om at det trenger lite vann på julaften, kraften til denne helligdommen er også mindre. Epifani vann er innviet mye. Dette skyldes angivelig at hun er mer "hellig". Faktisk blir det innviet mindre vann på Kristi julaften, slik at de troende kan finne ut av det hele før festen for Herrens dåp, fordi selve feiringen også vil bli velsignet med vann, som det er nødvendig å tømme helt. containerne.
Dermed er det ingen forskjell mellom Epiphany (Sohelnikovskaya) vann og Epiphany vann. Alt vann som er helliggjort ved riten for den store innvielsen av vann, er hellig hagiasma og har de samme fordelaktige egenskapene og "kraften".
