Samvittighetsfrihet i det moderne humanistiske samfunnet betraktes som en naturlig menneskerettighet. Den skiller seg fra religionsfrihet i en bredere betydning, siden den ikke bare gjelder religion, men generelt for alle menneskers tro.
Bruksanvisning
Trinn 1
Begrepet samvittighetsfrihet, som en persons rett til å ha noen overbevisning, oppstod i Europa med begynnelsen av reformasjonen. Sebastian Castellio var en av de første som tok opp dette nummeret, og publiserte i 1554 en pamflett "Should Heretics Be Persecuted".
Steg 2
På lovgivningsnivå ble samvittighetsfrihet først nedfelt i den britiske lov om rettigheter i 1689. Dette dokumentet anerkjente enkeltpersons rett til å ha sin egen tro og meninger og å følge dem, uansett hva andre anbefaler. Lovforslaget var av stor betydning for utviklingen av vitenskap i opplysningstiden, siden mange vitenskapelige studier stred mot det dominerende religiøse bildet av verden på den tiden.
Trinn 3
I 1789 ble samvittighetsfriheten proklamerte i Frankrike i den tiende artikkelen i "Erklæring om menneskerettigheter og borgeres rettigheter." Lovfestet uttalt at en person ikke skal forfølges for sin tro, hvis "deres kunngjøring ikke truer den offentlige orden."
Trinn 4
Retten til samvittighetsfrihet var blant de ti første endringene i den amerikanske grunnloven som ble introdusert i den føderale loven om suverenitet. Dette dokumentet ble ratifisert i slutten av 1791.
Trinn 5
På den tredje sesjonen i FNs generalforsamling 10. desember 1948 ble verdenserklæringen om menneskerettigheter vedtatt. Blant annet den erklærte og "retten til tankefrihet, samvittighet og religion."
Trinn 6
Skillet mellom samvittighetsfrihet og religionsfrihet i løpet av den historiske utviklingen av først europeiske og deretter andre stater dypet skillet mellom kirke og stat. Selv om denne trenden ikke sees overalt. For eksempel inkluderer Sharia, som et sett med moralske og etiske postulater fra Islam, både sekulære juridiske og religiøse normer, og derfor er samvittighetsfrihet ute av spørsmålet i et slikt samfunn. Det skal imidlertid bemerkes at skillet mellom kirke og stat ikke tjener som en garanti for samvittighetsfrihet. I tillegg er det land med en statskirke, der innbyggerne er garantert rett til samvittighetsfrihet og religionsfrihet, for eksempel det moderne Storbritannia og mange andre monarkiske stater i Europa. Omvendt, i en rekke land med en kirke atskilt fra staten, ble retten til samvittighetsfrihet krenket av myndighetene da geistlige og troende ble forfulgt av myndighetene. Dette var for eksempel tilfellet i Sovjetunionen.
Trinn 7
Begrepet "samvittighetsfrihet" blir ofte kritisert fordi selve begrepet frihet eller mangel på samvittighetsfrihet som moralsk kategori er ganske vag. Dette konseptet vil gjenspeiles mer i begrepet "meningsfrihet".
