Julitta (i den katolske tradisjonen til Julitta) og sønnen Kirik døde for sin tro rundt 305 e. Kr. under forfølgelsen av kristendommen under den romerske keiseren Diocletian. Den ortodokse kirken hedrer deres minne 28. juli, den katolske kirken - 15. juli.
Å være en tilhenger av den kristne religionen, en ung enke av edel fødsel, Ulita, fryktet forfølgelse for sin tro, forlot hjemmet og eiendommen og flyktet med sin tre år gamle sønn, ledsaget av to slaver. Arrangementene fant sted på territoriet til det moderne Tyrkia. Fra Iconium (Tur. Konya) flyttet Julitta til Tarsus (nå Tarsus), der hun begynte å leve som en vandrende tigger. Men en dag ble hun anerkjent og ført for retten for byens hersker, Alexander. Under rettssaken bekreftet hun sin hengivenhet til den kristne troen. Så tok de sønnen fra henne og begynte å plage. Kirik orket ikke morens lidelser. Først gråt han, og så begynte han å skynde seg til Julitta og erklærte at han også var kristen. I sinne kastet Alexander barnet fra steinplattformen, og han krasjet i hjel.
Julitta ble utsatt for forferdelige torturer. Kroppen hennes ble skrapet med jerntenner, og sårene hennes ble hellet med kokende harpiks. Så ble hodet kuttet av. Likene til Kirik og Julitta, kastet ut av byen, ble hemmelig begravet av slaver.
Det er to versjoner angående anskaffelse av relikviene til martyrene. Ifølge en av dem pekte slaven som gravla Kirik og Julitta på keiseren Konstantin den store, som forkynte religionsfrihet, til stedet for deres begravelse. Han beordret å overføre restene til Konstantinopel, som han gjorde til hovedstaden i imperiet. Et kloster ble grunnlagt der til ære for martyrene. I følge en annen versjon overførte Oser-biskopen Amator, etter å ha skaffet seg relikvier i Antiochia, dem til Auxerre.
I russisk folketradisjon regnes Kirik og Ulitas dag som midten av sommeren. Kvinner ærer "Mother Ulita" som sin forbønn, og på denne dagen skal de ha en ordentlig hvile. Det er bedre å ikke gå til markene generelt på Kirik og Ulita, fordi onde ånder går der denne dagen, og det kan være et dårlig varsel.
Tid må imidlertid brukes på en nyttig måte, og ta hensyn til barn som det er på tide å vant til å jobbe. Kirik og Ulita er spesielt æret av de gamle troende, som vet veldig godt hva forfølgelse for troen er.
