En person blir tvunget til å leve med en følelse av frykt, i en tilstand av håpløshet og fortvilelse. Dette parolen til eksistensialistene var i tråd med synspunktene til Albert Camus. Den franske forfatteren var på leting hele livet og søkte å finne støtte for menneskelig eksistens i en verden som ble plaget av motsetninger.
Fra biografien til Albert Camus
Camus ble født 7. november 1913. Moren hans ble født i Spania, faren hans var innfødt i Alsace. Minner fra barndommen vekket smertefulle følelser hos Albert. Camus-familien var ikke veldig velstående. Min far jobbet på en vingård. Han døde deretter under første verdenskrig i slaget ved Marne-elven.
Venstre uten pålitelig støtte, var Camus-familien på randen av fattigdom. Denne perioden av livet reflekterte Albert i bøkene "The Wrong Side and the Face" og "Marriage".
Helseproblemer ble lagt til det stadige behovet - Albert led av tuberkulose fra barndommen. Imidlertid mottok en alvorlig sykdom og et trist liv ikke gutten fra ønsket om kunnskap. Han ble vellykket utdannet fra videregående skole og gikk inn på Universitetet i Alger, fakultetet for filosofi. Studentårene hadde direkte innvirkning på dannelsen av den fremtidige forfatterens livsposisjon. En stund var han til og med medlem av kommunistpartiet.
Det var under studiene at Camus opprettet den første samlingen av historiene hans. Han fikk navnet "Islands". Alberts verk ble påvirket av hans bekjentskap med verkene til Heidegger og Kierkegaard. På en gang var han glad i Dostojevskij. Og han spilte til og med rollen som Ivan Karamazov i en amatørproduksjon.
Etter endt utdanning fra universitetet reiste Camus mye. Camus gikk ikke til fronten under andre verdenskrig på grunn av sykdom. I denne vanskelige perioden fører han et begivenhetsrikt kreativt liv.
I 1934 giftet Camus seg. Men forfatterens personlige liv var ikke lykkelig. Hans utvalgte var Simone Iye, en 19 år gammel jente med rariteter som viste seg å være en morfinmisbruker. I 1939 brøt ekteskapet sammen.
Deretter var Camus andre kone Francine Faure, en matematiker med utdannelse. To barn dukket snart opp i forfatterens familie - tvillingene Catherine og Jean.
Camus og hans "pest"
I 1941 bodde Camus i Paris og tjente til livets opphold med privatundervisning. Samtidig var han medlem av en underjordisk gruppe. I den første perioden av krigen skapte forfatteren et av sine mest kjente verk, kalt "Pesten". Romanen ble utgitt først i 1947. I boka reflekterte Camus hendelsene som fant sted i Paris under nazistenes okkupasjon.
Romanen preges av en kompleks symbolsk form. Pesten kommer plutselig. Innbyggere i byen blir tvunget til å forlate hjemmene sine. Imidlertid er det de som mener at den forferdelige epidemien er straff sendt ned ovenfra. Du trenger ikke å løpe og slåss, du må føle ydmykhet. Dette er stillingen til pastoren, en av bokens helter. Men et uskyldig barns død tvinger pastoren til å revurdere sin stilling. Folk tar grep for å redde seg selv. Og den forferdelige pesten som symboliserer fascismen er på vei tilbake.
For dette arbeidet mottok Albert Camus Nobelprisen.
I sentrum av Camus arbeid er nesten alltid problemene med menneskelig eksistens, som forfatteren finner absurd. Forfatteren anser forsøk på å forbedre samfunnet gjennom bruk av vold som den høyeste utførelsen av denne absurditeten. Camus har en negativ holdning til fascisme og stalinisme. Albert Camus bøker er gjennomsyret av ideen om at det er umulig å beseire det onde. Ethvert forsøk på å motstå vold avler mer ondskap.
Camus i etterkrigsårene
Etter slutten av krigen mot fascismen jobber Camus som frilansjournalist. Forfatteren søker imidlertid ikke å delta i politiske organisasjoner. I etterkrigsårene skapte Camus en rekke dramatiske verk. En av dem som har blitt veldig populær er Den rettferdige. Forfatteren er opptatt av et problem som bekymret mange av hans samtidige: han undersøker en persons uenighet om å leve i henhold til reglene i samfunnet. I sentrum for noen av verkene hans er den "opprørske mannen".
Albert Camus døde tragisk 4. januar 1960 i Provence. Livet hans ble kuttet av en bilulykke. Senere fremmet forskere av Camus 'arbeid en versjon der forfatteren ble offer for aktivitetene til de sovjetiske spesialtjenestene. Eksperter i hans biografi anser imidlertid denne versjonen for å være absurd.
