Det er flere sakramenter i den kristne tradisjonen. En av de viktigste er hellig dåp. Det gamle testamentes tradisjon med samme navn fungerte som en prototype for utførelsen av dette nadverden.
Den hellige skrift i Det nye testamente forteller om dåpen i Det gamle testamente. Denne handlingen ble utført av profeten Johannes døperen, også kalt baptisten.
St. John var forløperen for Jesus Kristus. Profeten forberedte folket direkte til å ta imot Frelseren, forkynte omvendelse og tro på den sanne Gud. Kristus selv kaller Johannes den største mannen som ble født på jorden.
Døperen Johannes utførte dåpen i Det gamle testamente i Jordan-elven. Denne handlingen omfattet bekjennelse av synder og vitnesbyrd om tro på den sanne Gud. Alle som ønsker å motta dåpen fra Det gamle testamente, kom inn i Jordanelven og tilsto sine synder. Det er grunnen til at det gamle testamente kalles ellers omvendelsens dåp. Hver troende jøde prøvde å bli døpt av profeten Johannes. Blant de første menneskene fra Det gamle testamente som ble døpt, var Johannes 'disipler.
Kristus mottok dåpen fra Johannes. Samtidig nektet profeten å døpe Kristus og ba om frelserens selv om dåp. Johannes forstod at Kristus ikke trengte å bekjenne sine synder (Kristus var syndfri), og heller ikke Jesus trengte å bekjenne troen på den sanne Gud, det vil si på seg selv. Imidlertid blir Kristus døpt for at det jødiske folket skal motta Frelseren under sistnevntes offentlige tjeneste. Den ortodokse kirken ser i det gamle testamentets dåp av Kristus det faktum at han har vasket bort syndene til hele menneskeheten i Jordanelven. Derfor er det for tiden en høytid for Herrens epifani, som høytidelig feires 19. januar i en ny stil.
Det nye testamentet forteller at mange først mottok Johannes 'dåp. Først senere ble de døpt av de hellige apostlene i den hellige treenighetens navn og ble medlemmer av den kristne kirke.
