Han var en konkurs handelsmann som lærte bøndene å leve på en måte som den primitive. Folket overlevde, og lederen deres ble styrket i troen på at denne tingenes orden er behagelig for Gud.
Renessansen ga menneskeheten en så filosofisk trend som utopisme. Mange eksperter har uttrykt hypotesene om hva som skal være samfunnets struktur for at alle skal få nok. Helten vår gikk litt lenger - han organiserte mennesker for å bygge en ideell verden av rettferdighet og likeverd.
tidlige år
Gerard ble født i oktober 1609. Faren Edward bodde sammen med familien i Wigan og var kjøpmann. Han solgte dyre utenlandske stoffer. Han hadde en anstendig inntekt, fordi han oppdratt sønnen i luksus. Kjøpmannens arving behersket lett leseferdigheter og regning, noe som gjorde foreldrene lykkelige. Etter deres mening trengte ikke gutten mer spesialisert utdanning.
Den yngre Winstanley begynte å jobbe som tenåring og hjalp faren sin. Etter å ha modnet åpnet han sin egen virksomhet og ga kundene en ferdig kjole. I 1630 ønsket den unge forretningsmannen å skille seg fra familiebedriften, som han mottok velsignelsen fra sin foreldre. I tillegg til avskjedsord forsynte den gamle mannen barnet sitt med anbefalingsbrev til sine partnere. For å forfølge en karriere og en forretningsmann gikk til hovedstaden.
Uavhengig liv
I London måtte helten vår ta plassen til en lærling i Guild of Merchants and Tailors. Først i 1638 ble hans dyktighet anerkjent og akseptert som likestilling i handelsorganisasjonen. Det var veldig nyttig - Gerard møtte Susan King og skulle gifte seg med henne. Brudens far, William, var lege, han kom fra de fattige og oppnådde alt i livet selv, fordi han stilte høye krav til brudgommen. I 1639 tok han datteren med til alteret og overlot omsorgen for henne til Mr. Winstanley.
Konflikten mellom kong Charles I og parlamentet førte til at borgerkrigen brøt ut i 1642. Gerard Winstanley støttet ideen om å styrte monarken og uttrykte sine synspunkter i brosjyrer, som han trykket med egne penger. Under kampene falt etterspørselen etter de luksuriøse antrekkene han solgte. Året til eventyrene til nybegynnerpolitikeren endte med ruinen til butikken hans. Paret hadde sultet hvis William King ikke hadde grepet inn. Han inviterte paret til å flytte med seg til landsbyen Cobham i Surrey.
Kamp for likestilling
Svigerfaren skulle ikke gi svigersønnen mat for ingenting. Den tidligere rike mannen ble tvunget til å gi sitt eget bidrag til økonomien og jobbet som hyrde. Han ble kjent med den harde hverdagen til lokale bønder. I sin fritid søkte den uheldige mannen trøst i å lese Bibelen. Det var ingen appeller til ydmykhet i linjene i Den hellige Skrift, men det var mange interessante tanker som gjaldt den rettferdige ordenen i livet.
Før sine landsbyboere gjorde Gerard Winstanley en appel om å endre den vanlige livsstilen for å bli kvitt monarkens makt for alltid. Han beskrev metodene i detalj, og vanlige folk likte dem. I april 1649 erobret opprørerne bakken St. George nær landsbyen og brøyt den opp. Dette samfunnet kalte seg gravemaskiner, eller gravemaskiner. I følge charteret som helten vår foreslo, skulle landet ha blitt ekspropriert fra aristokratiet og dyrket ved felles innsats. Maten skulle distribueres etter behov, og alle som ble med i kommunen fikk umiddelbart alt de trengte.
Kommune
Under borgerkrigens forhold viste en slik ordre i en liten gruppe bønder seg å være fordelaktig. Naboene la merke til gravernes suksess og begynte å lære av deres erfaring. Naturligvis luktet det ikke kommunisme her. Hardt arbeid og motgang var de faste følgesvennene til Winstanleys kamerater. Men allmennmennene i den tiden hadde beskjedne krav. Et stykke brød på bordet tillot dem å unnslippe fristelsen til å bli røvere eller vagabonder og dø av et blad eller sult. Dette minnet om den primitive livsstilen til de første bøndene og reddet liv.
Innbyggerne i kommunen forårsaket misnøye blant aristokratiet. Grunneierne ønsket ikke å gi dem tomtene sine gratis. Det faktum at lederen for opprørerne insisterte på at selvbeslag av forlatt dyrkbart land var behagelig for Gud, forårsaket særlig spenning. I 1650 hyret adelen soldater som ødela landsbyen. Winstanley flyktet til Heartworthshire og ble ansatt som leder av Lady Eleanor Davis 'eiendom.
Nederlag
Så snart lidenskapene rundt gravemennene avtok, kom helten vår tilbake til Surrey, men han fant ikke ledsagere der. Noen av dem ble drept, andre skjulte seg for straff. Gerard Winstanley var under beskyttelse av sin respekterte familie, så han kunne ikke være redd for gjengjeldelse. Han begynte på kreativt arbeid og ga i 1652 ut boka "The Law of Freedom". Der fremsatte den berømte opprøreren ideene sine og appellerte til det gamle og det nye testamentet.
Gammel mann King likte svigersønnens mot, og i 1647 ga han arvingene en liten eiendom. Gerard, plutselig velstående, snudde seg fra en mann med en tvilsom biografi til et respektert medlem av landsbysamfunnet. I 1659 ble han valgt til leder. Den tidligere bawkeren slo seg ned, den eneste friheten han nå tillot seg, var støtten fra Quakers, en av de protestantiske strømningene.
Etter at den trofaste Susan døde i 1664, dro Gerard til London. Der klarte han å etablere sitt personlige liv i et år, giftet seg igjen med Elizabeth Stanley, og vendte tilbake til rekkene av handelsklassen. Riktignok var Winstanley nå en kornhandler. I 1676 ble han saksøkt for bagatell, var veldig nervøs og døde.
