Enhver ortodoks person må nødvendigvis begynne på flere kirkesakramenter. Blant dem er obligatorisk dåp, krisming, omvendelse, nattverd og unction. De som ønsker å stifte familie inngår et kirkelig ekteskap, som kalles bryllupets sakrament. Og bare ett av de syv kirkesakramentene er ikke obligatorisk for en person. Det handler om ordinasjon til prestedømmet.
Prestedømmets sakrament er ment å gi en person som ønsker å motta prestedømmet med spesiell guddommelig nåde. I motsetning til de andre seks sakramentene, kan ordinering bare utføres av biskopen i den kristne kirke.
Den herskende biskopen i bispedømmet (storby, erkebiskop eller biskop) kan fritt velge blant kristne som er verdige til å bli ordinert.
Det er tre alternativer for ordinasjon til prestedømmet: diakon, prestelig (prestelig) og bispedømme. De to første versjonene av ordinasjonen (som de kaller det ellers, ordinasjonen til prestedømmet) kan utføres av en bispedømmebiskop. Ordinasjon til en biskop i den russisk-ortodokse kirken må utføres av et råd av biskoper (flere biskoper). I moderne tid i Russland blir biskopene oftest ordinert av et biskopråd ledet av patriarken. Imidlertid er det tilfeller når patriarken ikke tar personlig del i ordinasjonen, men utnevner en hedret storby til å "lede" ordinasjonen. Samtidig må flere andre biskoper delta i ordinasjonen.
Selve begrepet "ordinasjon" indikerer hvordan det hellige nadveren foregår. Guddommelig nåde, som gir en kristen muligheten til å ta direkte del i sakramenter (diakoner) eller å være utøveren av nadverden (prester, biskoper) selv, overføres til en person gjennom håndspåleggelse på regjeringshodet biskop. Denne tradisjonen med ordinasjon dateres tilbake til apostolisk tid.
Helligdommens sakrament til prestedømmet skjer under den guddommelige liturgien. Det foregår ved templets alter. Alle som ønsker å ta hellige ordrer ledsaget av sang av koret i visse kirke troparia, går den hellige tronen tre ganger. Så kneler han foran tronen, og biskopen leser en spesiell bønn for ordinering og legger hendene på hodet til den som mottar ordinasjonen. Etter dette er den nyopprettede presten kledd i hellige klær, i samsvar med verdigheten personen ble ordinert i.
