For en ortodoks person er Great Lent en spesiell tid for omvendelse og åndelig forbedring. I denne perioden prøver troende å ta vare på sjelen sin. I tillegg til bønner for seg selv, foreskriver kirketradisjonen å huske de avdøde også.
Den hellige store fastetiden er best egnet til å vende seg til Herren i ens bønner, fordi denne perioden bør tilbringes av en kristen i spesiell fromhet. Kirken ber ikke den troende om å være egoistisk, og ber utelukkende for seg selv. I den ortodokse tradisjonen er det et begrep om forbindelsen mellom den jordiske og himmelske kirken, uttrykt i en bønneanrop til de hellige, så vel som i minnet om de døde. I løpet av den store fastetiden ber en kristen ikke bare for seg selv, men feirer også avdøde slektninger og bekjente, og oppfyller derved den religiøse plikten om å huske den avdøde og vise sin kjærlighet til avdøde forfedre.
Kirkens pakt foreskriver å minnes de døde tre ganger i løpet av den hellige førti-dagers. Disse foreldredagene inkluderer den andre, tredje og fjerde lørdagen i fastetiden.
Gudstjeneste i den ortodokse kirken begynner kvelden før, derfor blir minnet om de døde utført fra fredagskveldstjenestene 2., 3. og 4. lørdag. Det er en spesiell tjeneste i templene på fredagskvelder. Noen menigheter har øvelsen i disse dager å feire gudstjenester som de økumeniske foreldrenes lørdager, og huske navnene på de avdøde ved begravelsesleddene, samt utføre bønnelesningen av den 17. kathismaen.
På 2., 3. og 4. lørdag i det store fastetiden blir liturgien til St. John Chrysostomos servert i kirker, hvor de døde også blir feiret. Det er bemerkelsesverdig at det var lørdager som ble valgt til markering på førti dager, for på søndager feires liturgien til Basil den store, der det ikke er noen begravelsesspråk.
På slutten av sabbatsgudstjenestene blir det servert en minnestund for de avdøde i kirker, hvor også døde ortodokse kristne blir feiret.
I 2016 faller fastelørdagens lørdager 26. mars, 2. april og 9. april.
