Det nye testamentet inneholder informasjon om Jesu Kristi liv, hans lære og jordiske anliggender, hvorav mange kan kalles mirakler. Bibelen forteller også hvordan Messias døde, og ofret seg selv for menneskehetens frelse. Jesu tragiske død markerte slutten på hans jordiske reise, hvorpå Kristus ble avventet av oppstandelsen og oppstigningen til himmelen.
Jesus rettssak
Nyheten om død og etterfølgende mirakuløs oppstandelse av Kristus høres ut i kirker fra år til år og oppleves av mange som noe kjent og vanlig. For å feire påske innbiller seg ikke alle kristne hvilke tragiske hendelser som ligger bak Frelserens død. For å forstå hvilke plager Kristus opplevde på vei til Golgata og på selve korset, må du igjen vende deg til evangelietekstene.
Før han gikk opp til korset forkynte Kristus sin lære for folket i mer enn tre år. Noen dager før den tragiske døden ankom Jesus til Jerusalem, hvor han ble møtt av mennesker som betraktet ham som en Guds sendebud og en profet som kom for å lindre folks bitre og gledeløse skjebne.
Ytterligere begivenheter fant sted like før den store jødiske høytiden - påske, feiret til ære for det israelske folks utfrielse fra egyptisk slaveri.
Kristi forræder, Judas, ga Frelserens neste møte med disiplene læreren til fariseerne og yppersteprestene. Jesu fiender beskyldte ham for å irritere folket med sine taler, kalle dem til opprør og kalle seg Guds Sønn. Retten, sammensatt av yppersteprester, fant Kristus skyldig og verdig til døden. Dødsdommen var imidlertid i hendene på den romerske prokuratoren Pontius Pilatus. Kristus ble sendt til ham.
Etter en samtale med Jesus bestemte Pilatus seg for å straffe denne bråkmakeren grovt og deretter la ham gå. Men yppersteprestene insisterte på dødsdommen. Da Pilatus så at ingenting kunne gjøres, og at folkets spenning økte, beordret han likevel Kristi korsfestelse, underkastet seg ypperstepresters vilje og gjorde dem ansvarlige for henrettelsen.
Frelserens korsfestelse
Før Jesus førte til henrettelsesstedet, ble det påkledd en høytidelig lilla kappe på ham, og en tornekrone ble lagt på hodet hans, som hånet "jødenes konge". Pilates soldater spottet Kristus på forskjellige måter, slo ham i kinnene og på hodet og fornærmet ham på alle mulige måter. Først etter det ble Jesus og to andre dømt til korsfestelse ført ut av byen. Stedet for den fremtidige henrettelsen var henrettelsesgrunnen, som på det lokale språket hørtes ut som "Golgata".
Rett før korsfestelsen fikk Kristus en drink sur vin med bitre urter for å sløve følelsene litt og lindre lidelsene. Men Jesus aksepterte ikke dette tilbudet, og ønsket å tåle alle plagene han frivillig valgte i navnet på menneskehetens frelse. Etter det ble Kristus og to skurker korsfestet på trekors.
Over Jesu hode spikret bøddelene et skilt der det var spottende ord: "Jesus fra Nasaret, jødenes konge."
Kristus hang på korset i mer enn en time og opplevde tørst og uutholdelig pine. Tradisjonen sier at noen timer etter soloppgang falt mørket på jorden, dagslyset bleknet. Og så sa Jesus med høy røst at han ga seg selv og sin ånd i Guds hender. Etter det bøyde han hodet og gikk ut.
På kvelden samme fredag kom en rik og edel jøde ved navn Joseph til Pontius Pilatus med en forespørsel om å la ham fjerne den avdøde Jesus fra korset. Pilatus ga instruksjoner om å gi kroppen til begravelse. Etter å ha kjøpt et lerret som ble kalt et skjermbilde, fjernet Joseph Jesu kropp fra korset, hvorpå det ble overført til en hage ved siden av henrettelsesstedet. Jesu kropp ble pakket inn i et deksel, plassert i en av hulene, og inngangen ble rullet over med en tung stein. Det var to dager igjen før den mirakuløse oppstandelsen til Jesus Kristus.
