Uttrykket "Tid til å spre stein og tid til å samle steiner" kan høres ganske ofte, men det er ikke alltid klart hva folk mener når de sier disse ordene. Du kan ofte finne ut den virkelige betydningen av et uttrykk ved å referere til den opprinnelige kilden.
Bibelsk opprinnelse
Som mange andre slagord, kom setningen om steiner til moderne bruk fra Book of Books - Bibelen. I kapittel 3 i Predikeren leser vi:
“Det er en tid for alt og en tid for alle ting under himmelen: en tid til å bli født og en tid til å dø; en tid for å plante, og en tid for å plukke ut det som er plantet; en tid å drepe og en tid å helbrede; en tid til å ødelegge, og en tid til å bygge; en tid til å gråte og en tid til å le; en tid å sørge og en tid til å danse; en tid til å spre steiner og en tid til å samle steiner; en tid å omfavne, og en tid å unngå å omfavne; tid til å søke, og tid til å kaste bort; tid til å spare, og tid til å slutte; en tid til å gjengi, og en tid til å sy; en tid til å være stille og en tid til å snakke; en tid til å elske og en tid til å hate; en tid for krig og en tid for fred."
Fra sitatet blir det klart at vi snakker om det faktum at alt har sin tid og alt har sin egen tid. Betydningen er veldig dyp og, som mange bibelsitater, filosofisk.
Men det er fortsatt ikke helt klart hvorfor du skal spre stein for å samle dem senere. Faktisk handler denne setningen bare om en av typene bondearbeid. Landene som Israels folk bodde på var ikke fruktbare, de var steinete, og for å kunne dyrke marken måtte det først renses for steiner. Dette gjorde bøndene, dvs. samlet steiner. Men de spredte dem ikke, men laget hekker av dem til tomter.
Som ofte er tilfelle med sitater fra Bibelen, ble oversetteren sviktet av sin uvitenhet om realiteten i israelittenes bondeliv, og mer presist, kunne sitatet oversettes som "tid til å samle og tid til å legge steiner."
Og dette er ikke overraskende: bøkene ble oversatt av geistlige - folk langt fra bondens realiteter.
Men hvem vet, frasen ville bli så populær i denne formen. Mest sannsynlig ikke, fordi den mystiske betydningen er tapt.
Den moderne betydningen av uttrykket
Det viser seg at de tolker det tvetydig. Det er minst tre forklaringer på dette uttrykket, selv om de er nær hverandre, men likevel har en rekke særegne nyanser.
Den vanligste tolkningen er ideen om livets sykliske natur. Hendelser i verden og i hver persons liv erstatter hverandre suksessivt: etter natt kommer morgen, etter fødsel, følger utvikling, og deretter forfall og død, årstidene endres, stjerner blir født og går ut … Alt skjer i sin egen tid og er alle forbigående.
Den andre tolkningen ser ut til å følge fra den første: alt kommer i tide, og det er viktig at enhver gjerning gjøres i tide - bare da vil gjerningen gi de ønskede resultatene. Enhver handling må ha sine egne grunner og vilkår for gjennomføringen. Tankeløse handlinger, begått til feil tid, kan bare skade.
Og til slutt er den tredje tolkningen den mest dyp, men motsier likevel ikke de to første: alt i en persons liv har sin årsak og sin virkning, hver handling innebærer "belønning".
Denne tolkningen er nær prinsippene i karmiloven.
Hvis en person gjør gode gjerninger, vil han motta en velfortjent belønning, og hvis hans gjerninger er onde, vil det onde komme tilbake til ham.
