Festen for tilintetgjørelsen av de aller helligste Theotokos er en av de tolv store ortodokse feiringene som kalles tolv. I tillegg til gudstjenesten dedikert direkte til antagelsen av Guds mor, er det i mange ortodokse kirker også en spesiell ritual om begravelsen av de aller helligste Theotokos.
Rite of the Most Holy The Burial of the Most Holy Theotokos er en spesiell gudstjeneste som vanligvis utføres på kvelden den tredje dagen (om kvelden den andre dagen) etter festen for Dormitionen til Guds mor. Under denne gudstjenesten minnes den ortodokse kirken begravelsen av Jomfru Maria.
The Divine Service of the Burial of the Virgin er en spesiell tjeneste bestående av Vespers, Matins og First Hour (All-Night Vigil). Ved gudstjenesten under templets hvelv høres spesielle salmer som hever tankene til en person til begravelsen av Jomfru Maria, som fant sted i Jerusalem.
Ved Vespers-tjenesten blir spesiell oppmerksomhet rettet mot spesielle Dormition-stichera, der folk blir utropt til håp om at Guds mor ikke vil forlate troende selv etter hennes død. Også i Vespers leses det noen avsnitt fra De hellige skrifter i Det gamle testamente, kalt parimias.
Matins-tjenesten i rekkefølgen av Jomfruens gravlegging er unik. I begynnelsen av Matins, når de synger spesielle troparionister, bringer presteskapet skjortet til Guds mor til midten av kirken (noen ganger blir skjulet ført ut på forhånd ved tidligere gudstjenester). Leddet er et lerret som viser Jomfru Marias posisjon i graven. Sensuren utføres rundt dekselet. Dette blir fulgt av sang av vers fra "begravelsen" 17. kathisma med lesing av troparion dedikert til antagelsen om jomfruen. Troparion inviterer en person til å fordype seg i mysteriet med antagelsen om Guds mor og å oppfatte den husket begivenheten av hele sitt hjerte.
Etter fullføring av statuene (den 17. kathismaen med troparioner) synger koret spesielle salmer viet til Guds mor, kalt de "velsignede" (avstå mot troparia: "Velsignet dame, opplyst meg med lyset fra din sønn "). I sin stil minner disse sangene om søndagens festlige troparioner sunget ved hver søndagstjeneste.
Videre lyder en spesiell kanon dedikert til Jomfru Maria-antagelsen i tempelet. På slutten av Matins-gudstjenesten (etter sang av den store doksologien) utfører geistlige og alle troende en begravelsesprosesjon med korset rundt kirken med Guds mors mantel. Under prosesjonen høres en klokkespill fra klokketårnet. I gudfryktig praksis er stien rundt tempelet dekorert med friske blomster, og foran selve dekket bæres den såkalte "paradisgrenen", som symboliserer grenen som erkeengelen Gabriel overlevert til Jomfru Maria tre dager før hennes antagelse. På slutten av prosesjonen høres ringen, og dekket stoler igjen på midten av kirken for å tilbe de troende. Deretter blir sognebarnene salvet med innviet olje (olje). Snart avsluttes gudstjenesten.
Den guddommelige tjenesten for begravelsen av de aller helligste Theotokos er samtidig en festlig og trist tjeneste, for på denne dagen husker troende antagelsen (død) og begravelsen til Guds mor, men, foruten dette, løftet om Guds mor om hennes patronage av mennesker til slutten av århundrene forblir i tankene til den troende.
