Det er en populær kristen tradisjon på høytiden for Jesu Kristi dåp for å stupe ned i et ishull kalt "Jordan". På natten til Epiphany prøver mange å komme seg til elvene fontene og kildene for å svømme i det iskalde vannet.
Til tross for det faktum at mange mennesker i moderne tid trener med å bade i fontene på festningen for Epiphany, kan man stille spørsmålet: er det nødvendig for enhver ortodoks person å starte en slik praksis? Det er langt fra alltid mulig å høre et bekreftende svar.
Å kaste seg ned i et ishull ved Herrens dåp er ikke foreskrevet i kirkens pakt. Dette er en personlig sak for hver person. Det er imidlertid verdt å huske at svømming i ishullet ikke bare er en hyllest til tradisjonen. En ortodoks person starter denne praksisen, ikke bare for å stupe i iskaldt vann (ellers er det ikke forskjellig fra vanlig vinterbad). Hullet er innviet. Riten for den store innvielsen av vann foregår på den. Derfor er en person nedsenket i innviet vann.
Blant populære overtro er det en oppfatning at man kan ta en dusj på Epiphany-natten og få den samme gunstige "effekten" som å svømme i et ishull. Imidlertid har denne praksisen ingen underbyggelse i kristendommen, fordi vann er hellig der det er helliggjort (hvis vi snakker om hellig haghiasme som innviet vann).
Hovedformålet med å svømme i et ishull natten til Herrens epifani (eller om dagen på selve ferien) er ønsket om en person å motta nåde. Derfor er det viktig å vite at du kun kan stupe inn i Epifani-festen i hullet som tidligere ble innviet av presten.
Noen ortodokse mennesker kan av helsemessige årsaker ikke kaste seg i isete, om enn innviet, vann. Andre er rett og slett redde for kaldt vann. Det er ikke noe galt i det. En ortodoks person trenger ikke å svømme i Jordan. Imidlertid, hvis det er et ønske, kan en slik praksis veldig godt gjøres.
