Apostelen og evangelisten Lukas siterer i sitt evangelium flere lignelser der Jesus Kristus tydelig forklarte essensen av den kristne doktrinen om moral og å streve etter Gud. En av disse er lignelsen om de som ble invitert til kveldsmaten.
I Lukasevangeliet kan du lese følgende historie. En viss gentleman bestemte seg for å lage en stor fest i huset sitt, som han bestemte seg for å invitere mange inviterte gjester til. For å gjøre dette sendte mesteren slaver for å invitere potensielle deltakere på festen. Imidlertid nektet mange å bli til stede av forskjellige grunner som ble invitert til kveldsmaten. Noen hadde økonomiske aktiviteter, mens andre hadde familieproblemer. Da tjenerne kom tilbake til sin herre, rapporterte de at ingen hadde akseptert invitasjonen til kveldsmaten. Så fortalte forvalteren tjenerne å gå gjennom gatene og samle alle som kommer i veien utover enhver rang og verdighet. Som et resultat var det disse menneskene som fylte hele huset til mesteren.
Kristendommen forklarer denne lignelsen som følger. Under festen arrangert av mesteren, selvfølgelig, Himmelriket, samt muligheten til å berøre de forskjellige kirkesakramentene, som er en trosfest. Mange tilsynelatende religiøse mennesker bør ha forrang for ære i dette samfunnet. Det vil si at evangeliet handlet om de jødiske lærerne i loven - de skriftlærde, advokatene og fariseerne. Det var disse menneskene som var de som visste om troen på den sanne Gud, og som også forsøkte å lære andre mennesker i dette. Men da Frelseren kom til jorden, avviste de ham. Det vil si at de ikke deltok i den velsignede innvielsen, forble likegyldige med Kirkens virksomhet. Fariseerne aksepterte ikke Kristus selv, og avviste guddommelig åpenbaring. Det er grunnen til at de menneskene som ikke hadde kunnskap om Gud, kom inn i kirken som et fellesskap av mennesker. De var vanlige mennesker som lette etter en mulighet til å komme i kontakt med Gud. Og denne muligheten ble gitt dem.
Det er verdt å merke seg at de store apostlene selv for det meste var vanlige folk - fiskere. Imidlertid ble de, opplyst av nåde, store forkynnere av evangeliet.
Også denne lignelsen kan vurderes i vedlegget for tiden. Gud kaller og kaller alle til seg. Imidlertid har de fleste rett og slett ikke nok tid til det. Mange finner unnskyldninger i sysselsetting, familieproblemer og andre vanskeligheter for ikke å delta i troens høytid, ikke for å være medlemmer av Kristi kirke. Dette kan manifestere den frie viljen og uvilligheten til å streve etter sin Skaper. Et hellig sted er imidlertid aldri tomt. Derfor er det fortsatt de som leter etter en mulighet til å delta i de nådefylte kirkeaktivitetene. Disse menneskene inkluderer alle troende som ikke bare er kristne i brev, men også i det vesentlige. Dette er tolkningen av evangeliets lignelse om de som er kalt til kveldsmaten som den ortodokse kirken tilbyr.
